• 21世纪河北省中师教育改革与发展走向

    吴金昌,耿文侠,耿彦君

    本文从河北省中师教育的发展概况入手,分析了中师教育为适应基础教育的发展需要,必须进行调整和改革。包括教育体制、培养目标、管理体制、人事制度等方面,从而为下个世纪初实施第三步战略目标,建设社会主义现代化强省打下坚实的人才基础。

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  • 正确认识社会科学的地位与作用

    李鹏图

    社会科学是人类认识、改造和促进社会进步的科学。马克思主义历来重视社会科学在革命和建设中的重要作用。在改革开放和现代化建设的新时期,以马克思主义为指导的社会科学是“第一生产力”的重要组成部分。这不仅因为随着时代的发展,社会科学与自然科学的相互影响、渗透、联系越来越紧密,而且决定于社会科学在正确认识建设有中国特色社会主义的发展规律,在提高人们的政治理论素质和道德文化水平,发挥人的主观能动性方面具有不可替代的作用。社会科学研究方向正确与否,社会科学发展状况如何,对人们的思想意识和社会道德风尚,对经济建设,对社会的稳定和发展,都将产生巨大而深刻的影响。要保证改革开放和社会主义现代化建设事业的顺利发展,须臾离不开以马克思主义为指导的社会科学,这是历史经验的总结。

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  • 论邓小平解放思想的科学内涵

    郑建芳

    邓小平解放思想科学内涵包含着三个互相联系的方面:①解放思想的实质是观念更新、思维方式的变革;②解放思想的原则是实事求是;③解放思想的目的是研究新情况,解决新问题。观念更新、实事求是是为了研究新情况,解决新问题;而要研究新情况,解决新问题,又必需观念更新,实事求是。

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  • 论基层党组织发展工作面临的挑战及对策

    刘恒军

    近年来,基层党组织入党积极分子队伍萎缩,影响着党组织发展的数量和质量,这一问题有深刻的社会历史背景,要加强组织发展工作,必须上下协力,标本兼治。

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  • 试论严格责任犯罪

    李兰英

    严格责任犯罪,也称为刑法中的严格责任或刑法中的绝对责任。其理论和实践起源于英美法系国家。它属于刑法中的一些特定的犯罪类型,对英美法系国家的社会经济发展起到了促进作用。在我国,随着社会经济的不断进步,在刑法中确立严格责任犯罪具有合理性和必然性。

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  • 关于被害人心理与加害人心理的若干问题刍议

    雷堂,魏占杰

    大量研究表明,在整个犯罪过程中,加害人的犯罪行为深受被害人的影响。不同的被害人心理,对加害人心理的影响程度千差万别;从一定意义上说,被害人心理激发或促进了加害人犯罪动机的形成,并助成了犯罪行为的实施;被害人心理与加害人心理在一定条件下可以互相转化。

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  • 创造企业家成长的条件

    雷鸣

    职业企业家,是搞活国有企业,深化经济体制改革,完善市场经济体制之必需。而这一群体的形成,有赖于一定的社会条件,诸如:取消企业及管理者行政级别;建立推动企业家流动的市场机制,企业家的培训和资格评审制度等等。

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  • 论科学技术的可持续发展

    吴海江

    本文论述了科学技术可持续发展的必要性,对科学技术可持续发展的内涵以及衡量科学技术可持续发展的评价指标作了尝试性的探讨。

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  • 一份重要的科技文献与一个马克思主义的基本命题

    马来平

    1975年中国科学院党组起草的《中国科学院工作汇报提纲》是中国最早正式提出马克思关于科学技术是生产力观点的文件。当年全面整顿中的《汇报提纲》和围绕“科学技术是生产力”引语的斗争使人们认识到“科学技术是生产力”观点在马克思主义学说中的重要地位。这一观点与社会主义建设的指导思想是紧密相关的。

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  • 试论物质可分无限性与宇宙无限性的统一

    吴国林

    本文提出了物质可分无限性与宇宙无限性相统一的命题。(1)从哲学史考察了命题的思想渊源;(2)从本世纪自然科学,特别是粒子物理学与现代宇宙学角度论证了命题的合理性;(3)论证在微观、宏观及宇宙三个层次物质具有开放性;(4)论证命题统一于开放性;(5)论证物质可分无限性与宇宙无限性之转化性。依系统内外相对性,阐明了宇宙创生正是物质可分的一种表现。本命题意义在于丰富了马克思主义自然观,不仅表现世界统一于物质,而且表明世界在“大”、“小”两极上的对立统一性。

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  • 论科学与伪科学的划界

    贾玉树,石红聚,郭世贞

    本文通过对划界问题的历史回顾,揭示出了科学概念的本质特征,提出了两条划界的基本原则,并以此为基础阐述了伪科学思想和活动的本质,概括出了伪科学的四个基本特征。

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  • 伏尔泰是怎样批判神学世界观的

    思玄

    本文对法国伟大启蒙思想家伏尔泰批判宗教神学世界观的历史功绩作了客观评价。伏尔泰的批判武器是自然神论,这种自然神论是摆脱神学的简便形式,是一种具有特殊性质的无神论形式。今天研究这种反神学思想,是有现实意义的。

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  • 《白雨斋词话》注重“才、力、气”的倾向

    朱苏权,王恩全

    《白雨斋词话》在以“沉郁”为核心的词论体系中,还存在着一种注重“才、力、气”因素的倾向。这种因素的加入,不仅在一定程度上帮助陈廷焯的“沉郁”词说克服了艺术审美趣味偏于狭隘的弊端,而且也为这一词论体系带来了深化和发展。

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  • “尚同”平议

    崔际银

    “尚同”之名,出自先秦墨家,但作为一种观念,则为当时儒、道、法、名、农诸家所共有,只是具体操作方式、企求达到的目标不尽相同。秦汉而后,“尚同”演变为带有浓厚中华文化特征的普遍社会心理,且因各自利益所关而表现为君主、士子、民众三种不同指向。本文以之立题,通过溯源、辨流、显功、论弊,意在征古示今,于世有补。

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  • 从柳永的词看中国士林阶层的科第情结

    刘虹

    自从科举制产生之后,便与中国的士林阶层结下了不解之缘。从柳永的词及其所反映出他的身世中可管窥一斑。柳永第一次考进士落第后,曾写下了著名的《鹤冲天》一词,以示告别科举,但是,他并没有走出科场的怪圈,在他经过长期的羁旅行役生活之后,改名柳永,将自己又投入科场“彀中”,并进士及第。从柳永的词中可以看出中国古代士林阶层那“剪不断,理还乱”的科第情结。

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  • 刘绍棠的童年经验和人格特征

    崔志远

    童年经验对作家的创作有举足轻重的影响。在刘绍棠的童年经验中,胡汉交融的血统遗传和大运河的物质精神文化濡染,培养了他豪爽、慷慨、奔放、热情的个性;母亲意象的强大和父亲意象的薄弱造就他鲜活的感情世界和浪漫的诗情,他的艺术天才获得自由发展。这一切,形成他独有的人格结构。

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  • 铁凝文艺观念初理

    连保

    铁凝的文艺观念涉及生活与创作、小说和散文、作家与读者的关系等问题。其中,挖掘生活中“属于文学的东西”;“散文的不可制作性”;创作要表现“人类心灵能够共同感受到的东西”等,是铁凝文艺观念中的闪光点。

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  • 论但丁、歌德、托尔斯泰作品中的道德完善主题

    王少杰

    本文探讨西方文学中的一个基本主题——道德完善的主题。道德完善主题的出现与发展既与西方固有的宗教氛围有关,又反映出西方近代历史发展特别是精神发展的印迹。作者从最能体现道德完善主题特征与发展变化的三位大师——但丁、歌德和托尔斯泰的创作出发来展开论述,既对西方近代文学中道德完善主题的发展脉络有所描绘,更对他们在表现这一主题时的独特之处进行了评析。

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  • 简论黑格尔的悲剧冲突理论

    王国绪

    黑格尔的美学理论是其哲学思想的组成部分,它也同样具备其哲学的进步性和局限性。由于美学的特殊性,我们不能用对待哲学的方式对待他的美学。本文论述了黑格尔的悲剧冲突理论在悲剧史上的进步性、局限性、这种局限性与其哲学体系的关系以及如何对待这种局限性。黑格尔的冲突理论是亚理士多德行动理论的进一步发展,使悲剧理论发展到一个新阶段。因为冲突是悲剧的本质特征之一,但黑格尔的理论也有不可调和的矛盾:他一方面承认悲剧中必然性的重要作用,但当他使冲突双方处于同等地位时,又把悲剧的结局交给了偶然性。

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  • 浅议新时期如何加强和改进研究生德育工作

    张更生,艾文斌

    研究生教育是我国高等教育的一个重要组成部分。加强和改进研究生德育工作是社会主义研究生教育的必然要求。本文从方针、内容、方法等几个方面谈了这个问题。

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  • 新形势下大学毕业生择业心态分析及其教育

    张梅芳

    在我国大学毕业生分配制度改革不断深入的情况下,加强对毕业生择业心态的分析研究,搞好毕业生择业观教育,使广大毕业生在国家经济建设改革的大潮中,更好地选择自己的成功之路。

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  • 《汉书》宣汉思想新探

    范红军

    把宣汉看作班固及《汉书》史学思想的消极面是很难成立的。班固撰史宗旨是自觉地继承和弘扬中国古代的大一统思想,故以宣扬刘汉大一统为己任;《汉书》宣扬西汉社会的一统成就,确立了她在中国古代史上的盛世地位;宣汉并非对西汉帝王及封建统治阶级无原则的颂扬,而是秉笔直书以为政治借鉴,是实录精神和历史借鉴功用的有机结合。

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  • 编辑活动的不同语境及社会学特征

    郭洪纪

    编辑活动作为人类精神生产的重要形式,是以传播思想、观念、价值为目的,以相应的技术、规模、效率为手段,对精神产品的原型进行选择、加工、再创造的社会化过程。同时,编辑活动是带有价值交换性质的社会行为,它对各类精神文化产品的整理和选择,实际是对传媒的社会倾向和文化品味进行评判的过程。这种活动的规范性,在于既不能以个体的情感和好恶为标准,也不能脱离自身的形式与语境,因而具有鲜明的社会学特征。编辑学理论的丰富与发展,只能从普遍的编辑形式与义理的结合中发掘资源。

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  • 试论广告的民族特色

    张金花

    考察我国目前的广告传播现状,最突出的变化就是广告作品中日趋浓郁的民族特色,了解、探索广告的这种变化趋势,对促进社会主义物质文明和精神文明建设具有积极的意义。

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