• 正确认识西方“异化”文学——《西方现代派文学简论》序

    冯健男;

    <正> 陈慧同志在河北师范大学中文系开西方现代派文学选修课,我赞成此举;他又以此为题写出了一本书,我更是感到高兴.为什么呢,因为这是适时的和对青年有益的——他讲西方现代派文学,并不是一味赞赏它,更不是吹捧它,卖弄它,而是给以比较实事求是的介绍和批评."五四"时期,西方的各种文学思潮流进我国,其中也有正在兴起的现代派文学,

    1984年03期 2-4页 [查看摘要][在线阅读][下载 190K]
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  • 论超现实主义的“秘密”

    陈慧;

    <正> 一、一个喜欢制造"秘密"的流派超现实主义,盛行于两次世界大战间的欧美诸国,并波及五、六十年代的西方文坛.在现代主义诸流派中,超现实主义是最喜欢制造新奇的"秘密"的流派之一.自从其领袖人物法国诗人安德烈·布勒东于一九二四年发表第一篇《超现实主义宣言》起,法、英、美等国的超现实主义信徒,便紧锣密鼓,竞相炫耀着一些"新"主张、"新"理论、"新"方法,并把它们说成是"超现实主义的通灵术"、"神秘的超现实主义艺

    1984年03期 5-13页 [查看摘要][在线阅读][下载 533K]
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  • 异彩异香 舒神达思——谈杨朔、刘白羽和秦牧散文的选材立意

    李杰波;

    <正> 杨朔、刘白羽和秦牧,都是我国当代著名作家.他们在文学创作和文艺理论方面,都作出了贡献,尤其在散文创作上,成就更为突出.他们的散文,在"改造整个社会,使之无产阶级化"这个马克思主义的"大框子"下,各具特色,自成一家,受到了广大读者的称赞.读他们的散文,犹如徜徉花城,品味"南北名酒",异彩异香,舒神达思,使人在勃勃的兴致中,得到思想的启迪,情操的陶冶,艺术的享受.不少篇章还能使人在美的境界中获得新鲜有趣的知识和"愉快

    1984年03期 14-22页 [查看摘要][在线阅读][下载 526K]
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  • 论美的客观性——学习马克思的美学思想笔记

    庞安福;

    <正> 美是主观的还是客观的?在人类出现之前是否有美存在?美决定于美感还是美感决定于美?这是美学史上一直在争论的问题.休谟认为审美趣味没有客观标准.克罗齐认为美即直觉,这就是说美决定于美感,美是主观的.这是美学上的主观论.柏拉图认为美是理念,黑格尔认为美是绝对理念的感性显现.这就是说美是一种独立的客观精神.这种精神决定着美的存在,实在的东西不过是这种精神的影子或外化.这可以说是美学上的一种客观论.但是这种客观论却仍然是唯心主义的.因为它用神来解释世界的本

    1984年03期 23-31页 [查看摘要][在线阅读][下载 565K]
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  • 杜牧七言绝句浅论

    寇养厚;

    <正> 杜牧所处的时代,正值晚唐的多事之秋.当时皇帝昏庸,宦官专权,藩镇跋扈,朋党倾轧,边患迭起,国力日削,阶级矛盾与民族矛盾日趋尖锐."刚直有奇节"而又"敢论列大事,指陈病利尤切至"(《新唐书·本传》)的杜牧,在他的诗歌中全面而深刻地反映了中晚唐社会的各种重大政治问题,表达了自己经邦济世、忧国忧民的进步思想.加之他的诗在艺术上所取得的巨大成就,遂使他成为照耀晚唐诗坛的一颗璀璨的明星.《一瓢诗话》赞许杜牧是"晚唐翘楚",又说他有些诗"直造老杜门墙";《石

    1984年03期 31-38页 [查看摘要][在线阅读][下载 469K]
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  • “为”字的指代性浅探

    翟思成;

    <正> 在古汉语中,"为"字是个很活跃的词,它与其他词的结合能力较强,语法功能也较为复杂.它不仅可以做动词、介词等,还可以做指示代词.这突出反映在"为人"这种语言形式中.如:1 高祖为人,隆准而龙颜,美须髯,左股有七十二黑子(句中标记"—""·"为笔者所加,以下同.)

    1984年03期 39-42页 [查看摘要][在线阅读][下载 139K]
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  • 关于《资本论》第一卷第五章劳动过程的两个理论问题

    张朝宁;

    <正> 马克思在《资本论》第一卷第五章(以下简称第五章)中,以资本主义直接生产过程为对象,详细地考察了劳动过程和价值增殖过程,为全面分析资本主义生产过程打下了基础.但是,人们在对作为第五章研究对象的劳动过程和价值增殖过程的理解上,存在着这样两个问题:第一,有些同志认为,"资本主义生产过程是劳动过程和价值增殖过程的统一,其中劳动过程是生产力,价值增殖过程是生产关系."(华东师范大学《<资本论>第一卷难题解答》第124页)持这一观点的还有愈明仁同志的《<资本论>

    1984年03期 42-47页 [查看摘要][在线阅读][下载 371K]
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  • 不应当简单地提“劳动创造了人”

    毕顺堂;

    <正> "劳动创造了人",这是理论界经常引用的恩格斯的一句话,但我认为简单地提"劳动创造了人"是违背恩格斯的原意的.恩格斯在《劳动在从猿到人转变过程中的作用》一文中指出:劳动"它是整个人类生活的第一个基本条件,而且达到这样的程度,以致我们在某种意义上不得不说:劳动创造了人本身."(《马恩选集》第三卷,第508页)不难看出,恩格斯讲"劳动创造了

    1984年03期 47-48页 [查看摘要][在线阅读][下载 112K]
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  • 霍尔巴赫的无神论

    杜志清;

    <正> 霍尔巴赫是十八世纪法国新兴资产阶级的思想家,"百科全书派"的重要成员,是反对宗教神学、追求真理的坚强战士.他的一生都在不懈地同宗教和教会作战,几乎在他的全部哲学著作中,始终如一地贯穿着无神论思想.他以犀利的笔锋,无可辩驳的事实,无情地揭露和批判了宗教神学的虚伪性、欺骗性和反动性,在斗争中表现了可贵的坚定性和勇敢精神,因此被战友们称为"上帝个人的私敌".他的思想和著作在当时对于打击教会和神学唯心论,启迪人们的思想,对于推动资产阶级民主思想的传播和发展,起了积极的作用.

    1984年03期 49-56页 [查看摘要][在线阅读][下载 538K]
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  • 纪昀与《四库全书》

    路拴洪;

    <正> 大清帝国到了康、雍、乾时代,已经进入鼎盛时期.此时,这个多民族的统一的封建帝国,不但政权巩固,社会经济发展,而且文化也空前的繁荣.据《清史稿》记载:"经籍既盛,学术斯昌,文治之隆,汉唐以来所未逮也."(赵尔巽《清史稿·艺文一》)一部卷帙浩博、影响极广、集三千年文献典籍之大成的巨著——《四库全书》,就是在这个被誉为"康乾盛世"的时代诞生的.同时诞生的还有《四库全书总目提要》、《四库全书简明目录》等著作.本文拟对这些著作和总纂纪昀作一初步的探讨.

    1984年03期 57-63页 [查看摘要][在线阅读][下载 408K]
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  • “浑沌凿窍”看芳姿——《登幽州台歌》辨析

    高蓬洲;

    <正> 前不见古人,后不见来者.念天地之悠悠,独怆然而涕下!这首《登幽州台歌》是我国初唐著名诗人陈子昂的代表作,千百年来脍灸人口,广泛传诵.然而由于它涵蕴深广而又写得极其概括,所以直到如今还有人说"四句诗很难演绎,诗人胸中包罗广阔,笔下弃尽町畦,无来无去,无首无尾,勉强解说,势必如浑沌凿窍,七日而死."(刘逸生《唐诗小扎》,广东人民出版社,1981年版第10页)这首诗当真就这样高深莫测、不能分析解说吗?我以为只要弄清作者当时的处境和思想,

    1984年03期 64-68页 [查看摘要][在线阅读][下载 264K]
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  • 昙鸾与净土宗

    张育英;

    <正> 自东晋初道安、慧远等高僧创行净土教以来,中国净土宗已经有了一千五、六百年的历史.中国净土宗从它的初期净土教即净土念佛演变成具有自己教义的一大宗派即净土宗,大约花了一百多年的时间.中国净土宗不仅在古代中国成长、发展,而且回流佛教发源地印度,对印度后期佛教产生了影响;同时又流传日本、朝鲜诸国,对这些国家的佛教、文化以及社会发生了不同程度的影响.净土教的出现是佛教中国化的开端,而净土宗的形成则是中国佛教宗派纷立的先声.所以研究净土宗对中国佛教史、中国古代史、以及中印、中朝、中日等国的文化交流史都是有一定意义的.

    1984年03期 69-78页 [查看摘要][在线阅读][下载 613K]
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  • 对河北棉花资源与纺织工业优势的探讨

    杨积余;路紫;

    <正> 河北省是我国重要的产棉区之一,又是全国拥有百万纱锭以上的纺织工业基地之一.发展棉花生产和纺织工业,有其自然、经济、技术等方面的优势.本文拟就河北省棉花资源与纺织工业的优势、以及如何充分发挥优势的问题作一初步探讨.棉花资源与纺织工业的优势棉花对自然条件具有强烈的选择性,其中要求气候与土壤两个因素尤为严格.河北

    1984年03期 79-83页 [查看摘要][在线阅读][下载 295K]
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  • 试论石家庄市的变化特点及其发展趋势

    陈贤用;

    <正> 世间的任何事物,无不处于变化之中.今天的现状,是昨天变化的继续,明天的状况又是今天发展的继续.人们认识事物,主要就是认识其变化的特点.城市,作为社会生产分工的产物,它也有其自身发展变化的方式.它山之石,可以攻玉.本文试图谈谈石家庄市的变化特点和它的发展趋势问题.一、从渊源看,石家庄具有开发早而位置重要的特点人类社会的一切活动,归根到底都与生产活动、社会交往联系在一起的.石家庄在

    1984年03期 84-91页 [查看摘要][在线阅读][下载 441K]
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  • 试论地名学的性质

    许辑五;

    <正> 一、地名学的概念关于地名学的概念迄今还没有一致的看法.有人认为地名学是和语言有着密切的关系,是属于语言学的学科;有人认为地名研究是研究地域名称的学科,是属于区域的民族的综合性的学科.简单地说,地名学是研究地名的一门科学,但绝大多数是以地理事物来代表它的位置、自然、人文实体、以及历史演变等涵义.总的是用地理事物来表示,但它又概括一切事物,因此地名的研究,既具有区域性,又具有综合性(自然的、

    1984年03期 92-95页 [查看摘要][在线阅读][下载 182K]
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  • 谈谈中小学生的课外阅读与指导

    肖文娥;

    <正> 一、开展课外阅读的意义和作用青少年学生是祖国的未来,实现四化的希望.把他们培养成德智体全面发展的一代新人,是一项具有战略意义的伟大使命.青少年时期是一个人成才的黄金时期,打基础的时期.他们朝气蓬勃,精力旺盛,有强烈的求知欲.因此,在加强课堂教学的前题下,应把组织他们阅读课外书籍放在重要的地位.书籍是思想文化科学的主要传播手段,是人类文明的阶梯.苏联著名教育家苏霍姆

    1984年03期 96-100页 [查看摘要][在线阅读][下载 301K]
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  • 当代资本主义教育评介

    张爱华;

    <正> 资产阶级从产生到现在已有三百多年的历史了.在这三百多年的历史发展过程中,处于自由竞争阶段的资本主义,是资本主义上升阶段,它对社会历史的发展曾起了积极的推动作用.正如《共产党宣言》对于资本主义生产的迅速发展所作的精彩的描绘那样:"资产阶级在它的不到一百年的阶级统治中所创造的生产力,比过去一切世代创造的全部生产力还要多,还要大."(《共产党宣言》1974年版28页)在此期间,资本主

    1984年03期 101-107页 [查看摘要][在线阅读][下载 397K]
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  • 雄奇清丽树新标——黄绮先生书法艺术风格浅论

    墨丁;

    <正> 黄绮先生是著名的书法家.他的书法古朴浑厚,遒劲刚健,具有独特的风格.他在他的《刻印边款题句》中,有这样一首七言绝句:刻印学书妄好高,雄奇清丽树新标.兴来书石刀如笔,触纸却求笔似刀.这首诗中的"雄奇清丽"四字,可以说是先生书法艺术风格的高度概括.它是先生在书法艺术上毕生追求的目标."雄奇清丽"代表了四种艺术美的不同的表现形态,它们各自同中国古代不同时期的审美思潮和主要的发展线索相联系,共同反映了民族的美学传统和心理特征.先生将

    1984年03期 108-113页 [查看摘要][在线阅读][下载 815K]
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