史学新论

  • 遮蔽、越界与“后见之明”——论历史认知的若干误区

    武吉庆;王一凡;

    近代中华民族迭遭列强凌辱及其抗争屡受挫抑的灰暗记忆,导致了部分中国人对西方文明的片面认同乃至膜拜有加,而对本土传统文化则多有否定甚且信心缺失。唯物史观的理论指导意义和有效解释能力毋庸置疑,但其在抽绎历史规律和诠释宏大问题的同时,往往也遮蔽了繁富历史之"执拗的低音",淡化以至无视了丰富多彩的多元历史面相。中华传统文化中的优秀因子应该被客观认知并着意接续。唯物史观的运用条件和作用场域并非漫无边界,诸多理论和方法之中的合理因子应被客观扬弃。"了解同情"的历史认知态度,或许有益于今人关于中华传统文化之"后见之明"的矫正。而欲走出历史认知的诸多误区,不断创新史学理论和方法固为精要所在,但持守与弘扬中国史学之优良传统,当亦为其题中应有之义。

    2018年05期 v.41;No.196 15-20页 [查看摘要][在线阅读][下载 117K]
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  • 传统史学的现代转换:从历史文章论看梁启超史学与章学诚的联系

    崔壮;

    章学诚论历史文章,主张"仍纪传之体参纪事本末之法",以"陶铸群言"为核心,逐步施以"决择去取""陶熔变化",并强调"情"之参与的重要性。梁启超则推崇以事为中心的"合传"体裁,论"史才"分组织与文采两部,"组织"又分剪裁与排列两个环节,"文采"则包含对情感力的阐说,处处体现出与章氏史学的联系。可以说,梁启超对历史文章的阐说展现了传统史学在新史学语境下的转换路径,为进一步评估传统史学的当代价值、探究传统史学现代转换的方式与方法提供有益借鉴。

    2018年05期 v.41;No.196 21-26页 [查看摘要][在线阅读][下载 135K]
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  • 李鸿章与中国首次创办银行的尝试

    刘文华;

    光绪十一年八月,直隶总督李鸿章陛见,向慈禧太后面请开设官银行,奉旨交议,虽然有醇亲王奕譞的鼎力支持,但由于户部强烈反对,加上御史风闻弹奏,此事不得不做罢论。光绪十三年,李鸿章在天津与美商代表米建威商议设立华美银行,消息传到北京后,遭到了言官、清流们的连番弹劾,虽然未经核实,慈禧太后就下旨寄谕李鸿章立即罢议。

    2018年05期 v.41;No.196 27-34页 [查看摘要][在线阅读][下载 150K]
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  • 清代入台文人的海洋书写与文化认知

    郑丽霞;

    清代囿于航海技术与科学知识,横渡台湾海峡凶险异常,海神信仰孕育而出,慰藉心灵的同时透显出中原文化对海洋环境的跨界影响。海洋的神秘莫测,激发了游宦文人的文学遐思与浪漫想象,使得清代台湾海洋书写,在真实与想象、现实与神话之间交织错杂,带有浓厚的奇幻色彩,折射出清代渡台文人独特的海洋文化认知。

    2018年05期 v.41;No.196 35-41页 [查看摘要][在线阅读][下载 155K]
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  • 全国县以下镇市村落调查(1930-1933)评介

    袁为鹏;高廉;

    1930年,南京国民政府内政部责成各省民政厅,在全国范围内进行了一次大规模的以集镇村落之人口、交通、邮政、电报、警政等基本国情为主要内容的大规模的调查与统计。现存的档案资料涉及全国24个省,近1300个县,约5万个集镇乡村的详细资料。这些数据完备而系统,完全可以同此一时期著名经济学家刘大钧等人主编的《工业调查报告1933》相媲美,但却鲜为后人所知晓或利用。简单介绍这次调查的由来、经过,科学评述这些数据的优缺点、可靠程度及其独特的史料价值意义重大。利用这一调查结果所整理而成的专题数据库,对于民国时期全国各省县以下镇市村落数量及其人口规模作统计描述,并试图对当时邮政设施的地理分布进行初步分析与解释。

    2018年05期 v.41;No.196 42-56页 [查看摘要][在线阅读][下载 1382K]
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马克思主义与时代

  • 论马克思早期共同体思想中的“依赖关系”

    方舟;

    "依赖关系"在马克思共同体思想中占有重要地位,在早期的马克思文本中就鲜明地呈现出来,马克思一直在思考如何建构更具普遍性的依赖关系。在《博士论文》时期,马克思在共在性的前提下强调自我意识的绝对主体性;通过对政治经济学的深入研究,马克思有力地批判了资本主义以货币为中介来建构依赖关系的物化世界,批判资本主义以物的依赖关系代替了人的依赖关系,最终使人沦为资本的奴隶;马克思通过对黑格尔劳动辩证法的批判继承,凸显出劳动的价值,提出只有共产主义才能建构真正使个体凝聚为相互成就的共同体,从而实现人的自由全面发展。

    2018年05期 v.41;No.196 57-62页 [查看摘要][在线阅读][下载 119K]
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中国传统哲学研究

  • 一身与天下:论早期道家“治身”与“治天下”关系的演变

    任蜜林;

    对于早期道家的政治思想,学界目前大多集中在黄老一系。对于老庄一系的政治思想则关注较少。其实,从现有资料来看,老庄一系的道家对于政治也有他们自己独特的想法。就"治身"与"治天下"的关系来看,老庄一系道家的代表人物老子、杨朱、庄子有着明显的不同。老子强调"治天下"要建立在"贵身"的基础之上,只有知道"贵身"的人才能把天下治理好,反之那些不懂得"贵身"的人则是没有资格治理天下的。杨朱把老子的"贵身"思想发挥到极致,使得道家思想呈现出注重生命的一面,而这也反映了杨朱的政治思想。在杨朱看来,每个人都把自己管理好了,那么天下也就治理了。庄子则对"治天下"有所轻视,认为"治天下"是"治身"的附属品,是不得已而为之的事情,实在不值得有意为之。

    2018年05期 v.41;No.196 63-68页 [查看摘要][在线阅读][下载 136K]
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  • 论陆贾《新语》之“新”

    夏德靠;

    作为汉代第一部语类文献,《新语》不但开启两汉时期语类文献制作的序幕,而且也为两汉语类文献树立新的典范。这种典范意义主要体现在四个方面:一是编撰之"新",《新语》在很大程度上改变此前诸子文献的编撰方式,它的成书具有即时性特征;二是言说方式之"新",《新语》是规谏与咨政传统的产物,它依据"卑之毋甚高论"的言说原则,开启"过秦"这一新的言说方式;三是思想内容之"新",陆贾吸收道家、法家、阴阳家等学派思想,并在儒家思想的关照之下,对这些思想因素加以改造,从而建构"新儒家"学派;四是文体之"新",它在很大程度上改变先秦时期语类文献的口头文体特征,表现为书面奏议体的成熟,同时极具赋化骈体色彩。总之,从早期语类文献的发展来看,《新语》起着承前启后的作用,为两汉语类文献制作新高潮的到来奠定坚实的基础。

    2018年05期 v.41;No.196 69-77页 [查看摘要][在线阅读][下载 200K]
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美学研究

  • 论杜夫海纳对海德格尔“诗之思”的继承与超越

    董惠芳;

    "诗之思"在海德格尔和杜夫海纳的思想中都占有重要的地位。杜夫海纳基本继承了海德格尔"诗是原始的语言形式"的看法,并从存在论的视角理解诗。最重要的是,他们都把诗上升到了本源的高度,从人类命运走向、见证自身与世界的关联等方面来探索诗的本质,体现了他们对于人的生存意义与生存价值的终极关怀。但杜夫海纳的"诗之思"最终走向了自然哲学,这又显示了他对海德格尔的超越。

    2018年05期 v.41;No.196 78-82页 [查看摘要][在线阅读][下载 109K]
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  • 以“空”为果:《西游记》美学的立论基点

    安汝杰;

    "怎样与‘空’相处"或者对"空"的审美意境进行"审美静观"比"空是什么"的问题更为根本。"空"在《西游记》中有一层重要的含义,那就是"终归于空",即以"空"为果。"空"处于因缘论的终点,又是《西游记》中的人物命运在小说情节的自然发展中,自然而然地生成之"果",更是取经僧徒一路西行,苦磨心志的修行之"果",也正因此,以"空"为果是《西游记》美学的立论基点。

    2018年05期 v.41;No.196 83-90页 [查看摘要][在线阅读][下载 179K]
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文章学研究

  • 论曾子文章的气势

    曾祥芹;

    文章气势是指文本的气质和声势,简称"文气",它是由自然天气、社会风气、作者内气、文意正气、文事元气、文序底气、文技运气和文辞声气等内外因素综合形成的动势。曾子很少专论"气"和"力",但他的文章却篇篇理直气壮,魅力四射。从气势的角度研究曾子文章,这是前人未曾做过的。

    2018年05期 v.41;No.196 91-96页 [查看摘要][在线阅读][下载 131K]
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文学新论

  • 方苞《离骚正义》“道义”阐释的思想文化特征

    谢模楷;

    方苞《离骚正义》"道义"阐释包括三个方面:一、为官之道在于清洁守正。二、人臣之道在于辅助君王以成善治。三、同姓亲臣无可去之义。这些论述的现实动因在于,方苞以经术报国的志向,南山案后对皇恩的感激,以及对宗亲的无私爱念。方苞的"道义"阐释体现出君尊臣卑、以道事君及"宗子维城"的传统思想文化的特征。

    2018年05期 v.41;No.196 97-102页 [查看摘要][在线阅读][下载 149K]
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  • “破缺”的文学观——贾平凹创作新论

    陈一军;韩玉蓉;

    短篇小说《满月儿》发表以后很长时间,贾平凹一直保持着清新典雅的文风和自然美好的艺术追求。然而到了《废都》,其艺术风格为之一变。从此,贾平凹从审美走向审丑,从清新隽永转向追求"破缺"。细究这一问题会发现,"破缺"文学观首先源于作家自身生命情感的裂变,包括名人之累与患病体验;表现在作品中,则是残缺的生命体验、丰富的疾病书写以及悲剧爱情的表达。然而不可忽视的是,在"破缺"文学观背后,贾平凹秉持着独特的生命气质以及对艺术"大境界"的求索。

    2018年05期 v.41;No.196 103-108页 [查看摘要][在线阅读][下载 128K]
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  • 早期反乌托邦小说的人性异化问题反思

    黎新华;

    早期反乌托邦小说已经形成了现代性反思与批判的创作主题,关于人性异化问题的反思即是其反思批判的主要维度之一。早期反乌托邦小说表达了对于由科学技术的僭越、科学伦理的矛盾以及西方现代政治所导致的人性异化问题的关切,描述了多幅人类异化、退化、疯狂而渐趋灭亡的恐怖图景,并引领了20世纪反乌托邦小说在现代性批判向度上的进一步拓展和深化。

    2018年05期 v.41;No.196 109-113页 [查看摘要][在线阅读][下载 117K]
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语言学研究

  • 《汉语语法学》的事实发掘与理论创建之路

    张邱林;

    邢福义先生的语法研究是植根汉语事实泥土的生发型研究的典型代表。邢福义《汉语语法学》(修订本)及其所涉及的相关论文,在语言事实的发掘与理论创新方面具有如下八个方面的特点:一、重视事实,证据从众;二、尊重事实,实事求是;三、目光敏锐,视角新颖;四、观察细致,分析深入;五、运用事实,论证道理;六、提升理论,总结思路;七、方法可循,示例具体;八、文风朴实,可信可用。

    2018年05期 v.41;No.196 114-118页 [查看摘要][在线阅读][下载 128K]
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  • 有关新熟语编年本的思考

    刘静静;

    大数据时代,网络催生大批新熟语。它们形式活泼,颇具时代气息,不但有重要的语言学价值,而且负载了一定的舆情信息。充分利用数据挖掘软件等现代技术手段对其进行搜集和整理,不仅为熟语研究提供新的思路,对决策者了解民情民意也或有裨益。

    2018年05期 v.41;No.196 119-128页 [查看摘要][在线阅读][下载 974K]
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“近代中国历史的阐释与文本建构”笔谈

  • “近代中国历史的阐释与文本建构”笔谈

    陈廷湘;董丛林;齐春风;刘文鹏;

    2018年8月3-6日,中国社会科学杂志社《历史研究》编辑部与河北师范大学历史文化学院在河北省张家口市联合举办了"首届中国近代史前沿论坛",会议主题为"近代中国历史的阐释与文本建构"(详情见本刊本期封二报道)。改革开放以来,中国近代史研究领域不断拓宽,研究方法也日趋丰富,其中阐释学理论日益受到史学研究者关注,其中借鉴公共阐释理论方法、提升对中国近代历史的认识、建构历史阐释的新话语等,成为近年来关注的一大热点。本刊编辑受邀与会,并就会议主题邀请了陈廷湘、董丛林、齐春风、李文鹏等专家撰写了这组笔谈。专家们从不同角度,对相关话题作了出色阐发,现予组版刊出,以期对阐释学理论及其在史学领域的应用有所助益。

    2018年05期 v.41;No.196 5-14页 [查看摘要][在线阅读][下载 158K]
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  • 中国近代史解释体系的演变

    陈廷湘;

    2018年8月3-6日,中国社会科学杂志社《历史研究》编辑部与河北师范大学历史文化学院在河北省张家口市联合举办了“首届中国近代史前沿论坛”,会议主题为“近代中国历史的阐释与文本建构”(详情见本刊本期封二报道)。改革开放以来,中国近代史研究领域不断拓宽,研究方法也日趋丰富,其中阐释学理论日益受到史学研究者关注,其中借鉴公共阐释理论方法、提升对中国近代历史的认识、建构历史阐释的新话语等,成为近年来关注的一大热点。本刊编辑受邀与会,并就会议主题邀请了陈廷湘、董丛林、齐春风、李文鹏等专家撰写了这组笔谈。专家们从不同角度,对相关话题作了出色阐发,现予组版刊出,以期对阐释学理论及其在史学领域的应用有所助益。

    2018年05期 5-7页 [查看摘要][在线阅读][下载 9K]
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  • 务虚·求实·创新——有感于近代中国历史的“阐释”问题

    董丛林;

    2018年8月3-6日,中国社会科学杂志社《历史研究》编辑部与河北师范大学历史文化学院在河北省张家口市联合举办了“首届中国近代史前沿论坛”,会议主题为“近代中国历史的阐释与文本建构”(详情见本刊本期封二报道)。改革开放以来,中国近代史研究领域不断拓宽,研究方法也日趋丰富,其中阐释学理论日益受到史学研究者关注,其中借鉴公共阐释理论方法、提升对中国近代历史的认识、建构历史阐释的新话语等,成为近年来关注的一大热点。本刊编辑受邀与会,并就会议主题邀请了陈廷湘、董丛林、齐春风、李文鹏等专家撰写了这组笔谈。专家们从不同角度,对相关话题作了出色阐发,现予组版刊出,以期对阐释学理论及其在史学领域的应用有所助益。

    2018年05期 8-10页 [查看摘要][在线阅读][下载 10K]
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  • 中国近代反日运动史的文本书写

    齐春风;

    2018年8月3-6日,中国社会科学杂志社《历史研究》编辑部与河北师范大学历史文化学院在河北省张家口市联合举办了“首届中国近代史前沿论坛”,会议主题为“近代中国历史的阐释与文本建构”(详情见本刊本期封二报道)。改革开放以来,中国近代史研究领域不断拓宽,研究方法也日趋丰富,其中阐释学理论日益受到史学研究者关注,其中借鉴公共阐释理论方法、提升对中国近代历史的认识、建构历史阐释的新话语等,成为近年来关注的一大热点。本刊编辑受邀与会,并就会议主题邀请了陈廷湘、董丛林、齐春风、李文鹏等专家撰写了这组笔谈。专家们从不同角度,对相关话题作了出色阐发,现予组版刊出,以期对阐释学理论及其在史学领域的应用有所助益。

    2018年05期 10-12页 [查看摘要][在线阅读][下载 9K]
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  • 清末民初“国家构建”问题再阐释

    刘文鹏;

    2018年8月3-6日,中国社会科学杂志社《历史研究》编辑部与河北师范大学历史文化学院在河北省张家口市联合举办了“首届中国近代史前沿论坛”,会议主题为“近代中国历史的阐释与文本建构”(详情见本刊本期封二报道)。改革开放以来,中国近代史研究领域不断拓宽,研究方法也日趋丰富,其中阐释学理论日益受到史学研究者关注,其中借鉴公共阐释理论方法、提升对中国近代历史的认识、建构历史阐释的新话语等,成为近年来关注的一大热点。本刊编辑受邀与会,并就会议主题邀请了陈廷湘、董丛林、齐春风、李文鹏等专家撰写了这组笔谈。专家们从不同角度,对相关话题作了出色阐发,现予组版刊出,以期对阐释学理论及其在史学领域的应用有所助益。

    2018年05期 12-14页 [查看摘要][在线阅读][下载 10K]
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