哲学研究

  • 科恩对罗尔斯正义原则运用场域的超越及其现实意义

    张全胜;

    牛津大学G.A.科恩教授在其代表作《拯救正义与平等》一书中对罗尔斯的正义原则运用场域实现了超越。他认为正义原则不仅仅适用于基本结构内的制度,也可以适用于这一结构内的个人选择。科恩对罗尔斯正义原则运用场域的推进是对罗尔斯及近现代政治哲学家思想的综合和超越,更是直接对马克思理想社会主义思想的继承。这种综合和超越体现在如下几个方面:对罗尔斯与哈耶克的正义范围的综合;回应了麦金泰尔的正义理论挑战;对程序正义与结果正义的综合;对"重要性平等的原则"和"具体责任原则"的综合;对马克思理想社会主义观念的继承。

    2010年06期 v.33;No.149 11-15页 [查看摘要][在线阅读][下载 119K]
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法学研究

  • 法律关系客体析疑

    孙英伟;

    法律关系主、客体范畴是哲学上主、客体范畴在法律关系上的延伸和具体化。法律关系作为社会关系的一种,必然是人与人之间的关系。法律关系客体是在法律关系内部、法律关系的主体———人进行认知和实现权利、义务的客观实在,具体而言是指人的行为。行为是人与权利的中介,是法律调整的对象,是人与法律打交道的唯一领域。物、智力成果、人身利益等是行为的对象或标的,而非法律关系的客体。

    2010年06期 v.33;No.149 16-21页 [查看摘要][在线阅读][下载 142K]
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  • 论民法的实现与法治的自主性

    李秀梅;高东升;

    民法是市民社会的根本大法,充满着自主性的品格;民法的实现构成了现代法治的最为重要的基础,在民法实现的过程中主体获得了自主性的发展,法治也具有了自主性的品格,而自主性的精神的内化则构成了现代法治的起点。

    2010年06期 v.33;No.149 22-25页 [查看摘要][在线阅读][下载 105K]
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  • 非物质文化遗产知识产权保护的困境及制度选择

    寇占奎;

    非物质文化遗产与知识产品同具有无形性特征,但非物质文化遗产具有公共财产属性,同时具有丰富的社会价值。知识产权属于私权,其专有性、时间性与非物质文化遗产之法律属性存在冲突。因此,非物质文化遗产的保护制度应以公法为主导,并辅之以私法保护,构建上位法与下位法密切衔接,一般法与专门法相互关联,公法与私法相互配合的系统、完善的非物质遗产保护法律体系。

    2010年06期 v.33;No.149 26-30页 [查看摘要][在线阅读][下载 110K]
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  • 新型农村社会养老保险资金筹集可持续性研究

    韩晓建;

    相对于旧农村养老保险制度,新型农村养老保险制度在资金筹集方面有了很多新突破。研究新农保资金筹集政策中存在的潜在风险并在此基础上针对发现的问题,提出改进建议,以促进我国新型农村社会养老保险制度的不断完善,实现新农保制度安全可持续发展。

    2010年06期 v.33;No.149 31-35页 [查看摘要][在线阅读][下载 238K]
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诗经研究

  • 《毛诗》美、刺与唐代谏诤精神

    王长华;赵棚鸽;

    美、刺思想是《毛诗》的重要特征之一,《诗序》在确立这一对概念的同时,强调以《诗》"谲"谏,郑玄完整地继承了这一观点。但在唐代,孔颖达则极力突出"直"谏的价值。这一变化既是唐代政治现实的反映,又对唐代的谏诤精神产生了强大而持久的影响。贞观群臣乐以直谏议政,太宗亦颇能接受,他们将《诗序》、《郑笺》所倡导的谲谏转变为直谏,这一精神在唐代中后期的政治生活中仍有广泛影响。《毛诗》的美、刺以及由此衍生的直谏思想,是整个唐代文化精神不容忽视的重要内容。

    2010年06期 v.33;No.149 36-42页 [查看摘要][在线阅读][下载 172K]
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  • 试论魏晋时期《毛诗》的传播与兴盛

    蒋方;

    汉代原本在民间流传的古文《毛诗》在魏晋时期兴起,与九品官人制度的推行,与崇尚自由开放的玄学新风,均不无关联。其时以王肃为首而挑起的贾马《毛诗》与郑玄《毛诗》之争,其间掺杂了政治斗争的因素而进一步扩大了《毛诗》的社会影响。此期《毛诗》的传播呈两种途径展开,一是通过阐释与争论而为学者所关注;一是作为启蒙读物而广泛及于妇女儿童。这就使得《毛诗》在兴起的同时,著述兴荣,研讨深入,传播普及,从而取代了长期居守于官学的三家《诗》而一枝独秀。

    2010年06期 v.33;No.149 43-48页 [查看摘要][在线阅读][下载 144K]
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  • “乡先生”与宋代《诗经》学

    易卫华;

    宋代"乡先生"的教学满足了平民阶层接受教育的客观需要,他们以传播儒家伦理道德为己任,维系着儒家典籍的传承。乡先生的《诗经》教学侧重于《毛诗序》等前代经典的传授,是平民阶层《诗》学观念形成的主要推动者。同时他们也是宋代《诗经》学话语重建的积极参与人,由于有了这一群体的加入,使得宋代《诗》学研究风格的转变不再仅仅局限于少量重要学者身上,而是在一个更为广阔的范围内推动了宋代《诗》学风格的形成和发展。

    2010年06期 v.33;No.149 49-53页 [查看摘要][在线阅读][下载 137K]
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  • 中国诗经学会第九届年会暨国际学术研讨会综述

    杜志勇;

    "中国诗经学会第九届年会暨国际学术研讨会"在河北省石家庄市隆重举行,大会提交论文150余篇,主要从"《诗经》学史研究"、"《诗经》文化研究"、"《诗经》文艺学研究"、"《诗经》名物训诂与注疏研究"、"《诗经》与出土文献研究"、"海外《诗经》学"等方面展开深入探讨,是近年来《诗经》研究新成果的全面展示,并预示了未来《诗经》研究的方向。

    2010年06期 v.33;No.149 54-59页 [查看摘要][在线阅读][下载 140K]
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文艺理论研究

  • 李渔“无声戏”理论考辨与评析

    蔺九章;

    将戏曲称为"有声戏"和把小说称为"无声戏"是李渔的创造。李渔"有声戏"理论世所公认,但"无声戏"理论却多有争议。实际上,考察李渔的理论和创作,最突出的是其"戏"论的提出及"戏"论在其戏曲和小说创作中的运用。李渔"有声戏"和"无声戏"理论或曰戏曲和小说理论的客观性应该予以确认。

    2010年06期 v.33;No.149 60-64页 [查看摘要][在线阅读][下载 120K]
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  • 情景分列:王国维之“境界”创造对象观——《人间词话》“境界涵义论”献解之一

    周祖谦;张连武;

    王国维的境界创造对象观是《人间词话》"境界涵义论"的基本内容之一。解析"境界涵义论"的文本语义,并综合王氏其他相关论说可以发现,在王国维观念中,不论外在的客观景物,还是主体的内在情感均可作为境界创造者观照和把握的对象。这一异乎前人且饶有创意的独特认识,是王国维取近代西方新观念与我国诗学遗产及诗词创作实践相互参证而获致的一份理论成果,借此可从一个层面透视王氏"境界说"融合中西、突破传统、别开生面的近代新质。

    2010年06期 v.33;No.149 65-71页 [查看摘要][在线阅读][下载 171K]
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文学研究

  • 《剪灯新话》作者考辨

    赵素忍;霍现俊;

    《剪灯新话》在明代文言小说史上有开启之功,它代表了明代文言小说的成就,在中国文言小说史上也有承前启后的过渡作用。关于该书的作者问题,在学界时有异议,围绕这一问题进行讨论,我们以为,肯定《剪灯新话》不是《剪灯录》散佚的部分,十二卷本《剪灯丛话》前面的《序言》是刻者从别处拼凑而来的,《剪灯新话》的作者确定无疑是瞿佑。

    2010年06期 v.33;No.149 72-75页 [查看摘要][在线阅读][下载 100K]
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  • 林纾文化立场的再认识

    张俊才;

    林纾并不认为西方文化完美无缺,悉皆可学。林纾的文化立场仍可以用"中体西用"这一术语来概括,但"体"的含义是强调中华文化特别是儒家文化的独有价值及其所代表的民族性必须坚守,"用"的含义是强调西方文化可以激活中华文化并使之实现现代转型。林纾也表现出一种试图儒化西学或者援西学以入儒的意图。

    2010年06期 v.33;No.149 76-80页 [查看摘要][在线阅读][下载 133K]
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  • 吴越的精警——论高晓声的“鲁迅风”

    崔志远;

    高晓声的底层生活磨难使其触摸到隐在生活深处的人生真谛和吴越文化的精警品格。他的小说的深刻性在于,从笔下人物的普通生计问题入手,不仅批判了他们在人民当家做主的时代并未成为社会主人的现实,并进而揭示出形成这种现实的深层原因在于他们根深蒂固的心里痼疾:盲目的奴性意识和盲目的自我膨胀。从艺术手段看,深辟的心理描写、精当的细节和画龙点睛的议论对小说深层意蕴的开拓有举足轻重的意义。

    2010年06期 v.33;No.149 81-87页 [查看摘要][在线阅读][下载 184K]
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  • 邓恩和弥尔顿十四行诗比较研究

    李正栓;赵烨;

    约翰.邓恩和约翰.弥尔顿在十四行诗方面都有很深的造诣。他们的诗作有许多相似之处,又都有各自的特点。在形式和语言上,他们破除陈规,发展了十四行诗,尤其是在使用跨行方面;在主题和题材上,他们游离十四行诗爱情、抒情介质,大胆引入革命政治话题和宗教神学思维;在风格和特点上,他们或使用奇思妙喻,或直抒胸臆。这一切都透散着一种清新的馨香,使读者耳目一新,也颇受启发。

    2010年06期 v.33;No.149 88-93页 [查看摘要][在线阅读][下载 152K]
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语言学研究

  • 汉语“副+名”现象的语义、语法分析与认知基础

    苏宝荣;任敏;

    汉语中的"副+名"结构是一种特殊的语言现象。这种"副+名"结构存在的可能性,基于汉语语法功能的"隐含性";"副+名"结构形成的现实条件,是汉语副词与形容词语法与语义上的关联性;汉语"副+名"结构的认知基础,源于汉民族长于具象思维的心理机制。

    2010年06期 v.33;No.149 94-97页 [查看摘要][在线阅读][下载 97K]
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  • 细微之处看现代汉语的变化

    李忠红;

    从词汇、语音、语法三个方面的细微之处考察现代汉语,发现有如下变化:英文字母词及原词的使用;韵母en和eng,韵母in和ing的读音;"在"介宾短语后置及"有"+动词现象。对这些变化不能一概视为语病。语言是活的,因而是不断变化的。所以对有的变化要宽容,如使用字母词和语法变化;而有些变化,如夹杂英文原词则应摒弃;另外,有声媒体因其传播快、影响广,在语音上还应起到示范作用。

    2010年06期 v.33;No.149 98-102页 [查看摘要][在线阅读][下载 123K]
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晚清史研究

  • 试析戊戌年间康有为的日本历史认识

    刘雅军;

    因中、日两国历史的某些相似性,戊戌年间康有为"史鉴"的典范由西方转变为日本。然而,视明治维新为完全"效仿"西方,并将其作为中国"效仿"的样板,康有为的日本历史认识不免有重要缺憾。而且,由于将明治维新史作为自己变革方案的行动指导,康有为的日本历史认识及其以"个别事例褒贬法戒"的传统史鉴方式有着影响深远的局限性。

    2010年06期 v.33;No.149 103-108页 [查看摘要][在线阅读][下载 155K]
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  • 论《时务报》在中国近代新闻传播史上的转折性意义

    武占江;刘彦莎;

    新闻史的分期应该以新闻传播现象为标志,而不是政治事件,也不是简单的数字时间。《时务报》在近代中国首次使报刊这种大众传播形式成为主流,成为社会运行必不可少的组成部分,改变了报刊从业人员的地位。它在中国新闻传播史上具有划时代的意义,是近代新闻传播史第二个阶段的开始。

    2010年06期 v.33;No.149 109-115页 [查看摘要][在线阅读][下载 171K]
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历史研究

  • 论汉代河北的乐舞文化

    王文涛;

    河北乐舞是汉代河北民众及权贵们精神文化生活的重要内容。其发展原因一是有广泛深厚的群众基础,二是随着经济发展和都市文化繁荣的需要音乐歌舞商品化,以及统治集团对乐舞艺术的喜好与需求。河北乐舞发展的主要表现是女乐数量众多,进入宫廷,并遍及豪贵之家。少数女优跻身统治者行列,以善乐舞而得宠于帝王,并因此而影响了当时的社会风尚和乐舞艺术的发展。河北丰厚的音乐歌舞土壤还孕育出了著名的音乐家和整理传承音乐理论的学者。

    2010年06期 v.33;No.149 116-121页 [查看摘要][在线阅读][下载 167K]
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  • 太平洋战争爆发前国民党高层对国际局势的认知与因应(1939-1941)

    于之伟;鲁静;

    太平洋战争爆发前,中国在远东独力抗击日本。中国国力贫弱,显然无法独力在短期内打败日本。作为执政党的国民党急切盼望国际力量加入,合力抗击日本。因此,在坚持抗日的同时,积极关注国际局势的发展变化,并及时提出因应之策。由于国民党高层所做的种种努力,使得中国在太平洋战争爆发后迅速融入到国际反法西斯阵线之中,对中国抗日战争的最终胜利发挥了重要作用。

    2010年06期 v.33;No.149 122-127页 [查看摘要][在线阅读][下载 169K]
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  • 更正E.P.汤普森的一个见解

    杨晓敏;

    以"马克思主义者"著称的英国历史学家E.P.汤普森,在自己的著作《英国工人阶级的形成》一书中,表达了很多与马克思主义理论有偏差的见解,其中就《工厂哲学》对马克思、恩格斯影响的评论,显然是一种误读。

    2010年06期 v.33;No.149 128-131页 [查看摘要][在线阅读][下载 96K]
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  • 论尼克松时期总统与国会的对外军事权(1969-1972)

    葛青;

    对外军事决策是美国外交决策的重要组成部分,主要由总统领导的行政部门和国会分享。尼克松时期总统权力达到顶点:他从战后历届总统手中继承了庞大的权力、本身对于外交事务的了解以及组建了"保卫白宫型"的决策团队,从而保证了决策过程的集中有效性。但是在他任内以及下台后国会通过立法权重新收回部分对外军事权力的事实又说明制衡原则在美国制度中根深蒂固的影响。

    2010年06期 v.33;No.149 132-135页 [查看摘要][在线阅读][下载 81K]
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  • 对传播学的历史演进及未来发展的学理思考

    陈红梅;

    传播学发展至今经历了三个阶段,在对传播学研究的历史回顾中,不难发现是时代的需要催生了传播学并改变着传播学研究的重点。从学科构架上来看,传播学是结构主义性质上的学科。传播学理论有极强的传承与共融关系。目前传播学研究还面临一些难题,如单一范式的至上性、经验性证明过程的缺乏或不足,并突出地表现在缺乏对繁杂理论的梳理和归整上。未来传播学应坚持研究视角的全球性、研究内容的分流性、研究维度的批判性以及研究定位的非工具性等。

    2010年06期 v.33;No.149 136-141页 [查看摘要][在线阅读][下载 136K]
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  • 论德育时机的客观性与主体选择性

    何珊;

    德育时机作为德育过程中的客观条件,不仅是实现教育者德育目标的有利条件,也是促进受教育者品德形成与发展的关键因素。客观性和主体选择性是德育时机的本质特征,对二者进行初步的认识和分析,旨在为今后德育时机理论的研究奠定基础。

    2010年06期 v.33;No.149 142-144页 [查看摘要][在线阅读][下载 67K]
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  • 论当代国际关系的特点和内在逻辑

    马翠翠;

    当代国际关系千变万化,形势复杂,在经济、政治、文化、军事、安全等领域均呈现新的特点。从当代国际关系的不同领域分析:经济领域的全球化、区域一体化;政治领域的多极化、民主化和相互依存趋势加强;文化领域的多元化和新国际主义精神;军事和安全领域的新安全观和新技术战争等,总体来看,和平与发展已是时代的主题。但是在各个领域依然存在矛盾:东西南北问题、霸权主义、强权政治、部落主义、安全困境等,国际关系微妙。

    2010年06期 v.33;No.149 145-149页 [查看摘要][在线阅读][下载 117K]
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  • 廉政建设管理模型研究

    李钢;

    为了有效促进廉政建设,可建立基于可调节随机审查规则的廉政建设管理模型,以预防为主,将被审查的部门分为腐败现象高发、中发、低发部门,相应地设计三种随机选取审查对象方案,即正常随机选取方案、加严随机选取方案和放宽随机选取方案。依此来解决我国目前廉政建设制度之不足。

    2010年06期 v.33;No.149 150-152页 [查看摘要][在线阅读][下载 265K]
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  • 莫泽尔和里普斯手风琴演奏作品艺术风格之比较

    王晓北;

    莫泽尔和里普斯是西方手风琴发展史上两位里程碑式的人物,由于生活在不同的地域环境、社会环境以及鲜明的个人性格,形成了两人不同的音乐作品演绎风格,特别是在旋律走向、演奏的节奏节拍及速度、调式与和声特点等方面分别具有显著的艺术特点。

    2010年06期 v.33;No.149 153-156页 [查看摘要][在线阅读][下载 74K]
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  • 论音乐的即兴创作与即兴表演

    李林;

    即兴创作和即兴表演大量而广泛存在于人们的音乐实践活动中,即兴创作和即兴表演具有其特有的类型、基本特征及其发生机制,研究和探讨这些问题对于研究创作表演心理,培养学生音乐即兴能力,探索和改进音乐教学等都具有一定理论和实践意义。

    2010年06期 v.33;No.149 157-160页 [查看摘要][在线阅读][下载 101K]
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