• 在河北师范大学学报创刊50周年庆典上的欢迎词

    苏宝荣;

    光阴荏苒,春华秋实。公元2006年是河北师范大学学报创刊50周年,10月26日,河北师范大学隆重召开河北师范大学学报创刊50周年庆典。此举旨在回顾历史,总结经验,展望未来,再创佳绩。会议为时虽短,但气氛热烈,催人奋进。来自教育部、河北省、石家庄市、本校和省内兄弟学报的领导,以及编委会成员、学校部分职能部门负责人、学生代表和学报编辑部全体离退休职工、在职职工等约230多人参加了会议。有关主管部门、行业协会和兄弟期刊、学报的近千家单位发来了贺信或通过其他方式表达了祝贺之意。在此我们深表谢意!兹撷取部分有关文字和图片,荟萃一栏,以飨读者。

    2006年06期 164页 [查看摘要][在线阅读][下载 318K]
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  • 在河北师范大学学报创刊50周年庆典上的讲话

    龙庄伟;

    <正>各位来宾、同志们:今天,河北师范大学学报举行创刊50周年庆典。我代表省政府,向庆典大会的召开表示热烈的祝贺!向长期以来在河北师范大学学报工作的同志们致以亲切的问候!河北师范大学学报创刊于1956年。50年来特别是近年来,学报始终坚持正确的办刊宗旨一积极弘扬先进文化和科学理论,坚持正确的学术导向,及时刊发最新的科研成果,努力推进人文社会科学和自然科学的繁荣。学报既尊重知名专家学者,又大力提携青年才俊,许多青年作者在其文章被学报发表后坚定地走上了治学之路。学报积极开展学术讨论,活跃学术思想,有力地提高了学校的教学和科研水平。学报入选为“全国百强社会科学学报“、“河北省十佳期刊”,八选“中国人文社会科学学报核心期刊”,在高校学报界具有一定知名度和影响力,为推进学校的改革发展发挥了积极的作用,为推进我省经济社会发展和科学文化繁荣作出了积极的贡献。

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  • 在河北师范大学学报创刊50周年庆典上的讲话

    杜金卿;王刚;

    <正>尊敬的龙庄伟副省长、李有成副主席、各位来宾、各位朋友:值此河北师范大学学报创刊50周年之际,我谨代表河北省新闻出版局向学报50岁生日表示热烈祝贺!在过去半个世纪的岁月里,师大学报在校常委的直接关怀和领导下,在历届学报同仁的辛勤耕耘下,取得了骄人的业绩,获得了多项殊荣,成为河北高校学报的领头雁和排头兵,为我省期刊建设作出了突出贡献。作为全省报刊行业的主管部门,我们将一如既往地做好服务工作,全力支持大学校报校刊的改革、创新和发展。最后,祝河北师大学报越办越好,五十华诞数篇锦秀文章,百尺竿头再刨世纪辉煌!尊敬的各位领导、各位来宾、老师们、同学们:大家好!值此河北师范大学学报创刊50周年之际,我谨代表石家庄市人民政府向学校全体师生员工表示热烈的祝贺!作为一名曾经在师大学习工作过的老师和学报的编委,能有机会参加今天刊庆活动,感到十分高兴。学报作为信息交流、科研成果发布的重要阵地,伴随着学校的发展走过了50年的辉煌历程。从创刊至今,学报认真贯彻党的教育方针和舆论宣传导向,始终坚持以马克思列宁主义、毛泽东思想、邓小平理论、“三个代表”重要思想和科学发展观为指导,围绕着教学、科研服务中心工作,广开言路,为学校的建设与发展和人才培养发挥了重要作用。

    2006年06期 166页 [查看摘要][在线阅读][下载 316K]
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  • 在河北师范大学学报创刊50周年庆典上的讲话

    田敬诚;

    <正>尊敬的各位领导、各位来宾:河北师大学报从创刊至今,已经走过了半个世纪的风雨历程。在半个多世纪的发展历程中.河北师大学报始终坚持为教学科研服务的办刊宗旨,坚持严谨求实的学风,推出了一大批高水平、高质量的学术论文,扶持了一大批学术新人,为中华文明的传承.为先进文化的建设做出了贡献。作为教育部期刊管理部门的代表,首先,请允许我向河北师大和河北师大学报的领导和历任主编以及全体工作人员表示由衷的敬意,向河北师大学报创刊50周年庆典表示热烈的祝贺!学术期刊是学术研究的重要环。学术研究的成果,最终都要在学术期刊上发表。目前,高校学报总数已占我国期刊的1/6,是我国学术期刊的一支重要的方面军,为繁荣发展我国科学事业做出了巨大的贡献。对于高校学报今后的发展,我想谈三点想法,供大家参考.

    2006年06期 167页 [查看摘要][在线阅读][下载 372K]
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  • 突出特色争创名刊 追求创新永无止境——在河北师范大学学报创刊50周年庆典上的讲话

    李有成;

    <正>尊敬的各位领导、各位来宾、各位编委和编辑同仁们:大家好!今天,我们欢聚一堂,隆重庆祝河北师范大学学报创刊50周年。忆往矣,我们感慨万千;看今朝,我们无比喜悦;展望未来,我们信心满怀。河北师范大学学报起源于1956年原河北天津师范学院创办的《河北师范学院学报》、1957年原河北师范大学创办的《教学与研究》,以及1988年原河北教育学院创办的《河北教育学院学报》。由于院系调整和各种历史原因,刊物名称和刊期几经变更,时办时停。直至1978年、1979年分别复刊为《河北师范大学学报》和《河北师范学院学报》。1996年原河北师范大学、河北师范学院、河北教育学院、河北职业技术师范学院四校合并组建为新的河北师范大学,学报也于1998年分为哲学社会科学版、自然科学版和教育科学版三个版,分别单独出版发行至今。50年来,河北师范大学学报同河北师范大学一起,走过了艰难曲折的发展历程,历经了风风雨雨与分合变迁,河北师范大学学报由创刊时的不定期内部刊物,发展成今天在国内外出版发行的刊物,其历程可划分为三个阶段,即初创期,停(复)刊期和发展期三个阶段。第一,初创期。此期间的学报为内部交流刊物,刊期不定,多以专辑形式刊发,印刷、装帧设计也比较简单。但是,当时学校的教学和科研实力较强,许多老教师具有较扎实的学术功力,创刊伊始就显示了较高的学术质量和科研水平。1956年由原河北天津师范学院创办的《河北师范学院学报》“人文科学号”的创刊号上刊发的朱星、苑书义、胡如雷、张恒寿、朱泽吉、李菊田等专家学者的研究成果,集中显示了当时实力雄厚的科研阵容和高水平的科研成果。1957年由原河北师范大学创办的学报《教学与研究》创刊号上刊发的我校地理

    2006年06期 168-170页 [查看摘要][在线阅读][下载 1007K]
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  • 学报50周年刊庆图片集锦

    <正>~~

    2006年06期 171页 [查看摘要][在线阅读][下载 296K]
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  • 河北师范大学学报创刊50周年刊庆活动纪要

    赵志伟;

    2006年06期 172-173页 [查看摘要][在线阅读][下载 745K]
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  • 领导题词

    <正>~~

    2006年06期 174-175页 [查看摘要][在线阅读][下载 346K]
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  • 贺信

    <正>~~

    2006年06期 1-2页 [查看摘要][在线阅读][下载 385K]
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  • 河北师范大学学报简明年表(1956—2006)

    周祖谦;

    2006年06期 3-4页 [查看摘要][在线阅读][下载 861K]
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  • 论依法执政的基础观念

    杨亚佳;

    提出依法执政是执政党从治国方略的高度,从法治的层面上解决领导方式和执政方式问题的重大举措。实现依法执政,首先要确立一些基础观念,只有树立、增强了依法执政的基础观念,才可能全面提高执政党的依法执政观念,增强依法执政能力。这些基础观念包括:执政观、合法观、人权观、合作观和稳定观。

    2006年06期 5-9页 [查看摘要][在线阅读][下载 38K]
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  • 论德日资本主义模式形成的理论基础

    申力;白群英;

    从理论渊源上看,资本主义经济发展的德日模式的形成与美英模式的形成有明显不同之处。德日资本主义模式不是某单一主流经济学(包括古典经济学、新古典经济学、凯恩斯主义经济学)的产物,而是各种理论混合的结果;具体来说,德日资本主义模式的形成是新古典的新自由主义理论、凯恩斯的国家干预理论、马克思的社会主义理论共同作用的结果。

    2006年06期 10-15页 [查看摘要][在线阅读][下载 46K]
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  • 对我国金融体系建设问题的再思考

    王树同;

    无论市场主导型和银行主导型的金融体系都存在缺陷。金融体系建设是金融中介和金融市场相互推动演变的动态过程。金融体系的建设应该以提高金融效率为目标。我国金融体系的建设处在由银行主导型向市场主导型过渡的中间阶段,应该以完善资本市场和实现商业银行的现代化转型为主要内容。

    2006年06期 16-21页 [查看摘要][在线阅读][下载 45K]
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  • 企业社会责任的界定与限定

    叶微波;杨峰;

    企业社会责任蕴含着两个必须回答的问题:一是界定的依据及其如何界定;二是如何限定。界定企业的社会责任就是对企业的社会角色做出合理的定位。角色是一种社会期待,因此,以社会期待界定企业应该承担的社会责任时,这种期待必须是合理的期待。由此,我们把界定企业社会责任的依据具体化为三个充分条件并据此对企业的社会责任做出合理界定与限定。

    2006年06期 22-27页 [查看摘要][在线阅读][下载 45K]
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  • SA8000标准与管理理念变革和机制创新

    许秀文;

    SA8000标准进入中国,带来了企业社会责任运动的一轮热潮。我国企业和政府应以此为契机,变革管理理念,创新管理机制,提升企业社会形象和核心竞争力,推动政府角色转变,促进社会全面和谐发展。

    2006年06期 28-31页 [查看摘要][在线阅读][下载 31K]
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  • 论“新型工业化”的特征

    李江;赵秀芳;

    通过对工业化一般规律的分析,以及与传统工业化的对比,可知新型工业化是以信息技术为背景,又一轮经济“飞跃式”增长的过程。其主要特征包括:产生了信息主导产业;促使经济结构由二元化向一元化收敛;实现了矿产资源的集约式开采和利用;平抑了经济的周期性波动。

    2006年06期 32-37页 [查看摘要][在线阅读][下载 47K]
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  • 从刘易斯的二元经济理论看中国的城市化道路

    史方倩;

    中国是一个农业人口众多、经济不发达的发展中国家,二元结构特征十分明显。刘易斯等人的理论对中国经济发展中的一些问题有启示作用。我们可以看到,在我国不仅存在着刘易斯所描述的那类典型的“二元经济结构”,而且存在着市场经济与农村自给半自给经济、计划经济并存的“组织上的二元结构”。因此,化解我国二元性经济结构中的矛盾必须走城市化道路。

    2006年06期 38-42页 [查看摘要][在线阅读][下载 36K]
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  • 关于我国农村批零业态实现连锁经营的思考

    李芬儒;宋榕;

    在我国农村批零业态发展连锁经营可产生低价格优势,提高其经营管理水平和竞争优势。在农村零售业态发展连锁店的主要途径:1.城市大中型零售业态或有实力的连锁企业向农村发展连锁店;2.充分利用供销社已有的系统和网络优势开办连锁店。农村批发业态发展连锁经营的主要途径:1.大型商业批发商和零售业批发以连锁经营形式向农村扩展;2.商业批发市场向农村发展连锁市场。

    2006年06期 43-48页 [查看摘要][在线阅读][下载 43K]
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  • 旅游业危机管理的内涵、模式与动因分析

    沈和江;陈淑荣;

    旅游业危机管理是旅游行业经营管理不可忽视的重要内容,是旅游产业链稳定性的保障。只有准确把握旅游业危机的内在本质,才有可能全面系统地探究旅游业危机管理的方式与管理模式,也才能找准旅游业危机管理的动因要素。

    2006年06期 49-55页 [查看摘要][在线阅读][下载 86K]
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  • 论民事诉讼中的认证

    彭建景;刘占魁;

    民事诉讼认证制度的目的就在于保障法官公平、公正地运用证据发现案件事实,防止法官在认证上的恣意与专横。我国民事诉讼认证制度应借鉴国外认证制度的有益做法,运用民事诉讼基本理论,选择自由心证与法定证据相结合的认证模式,建立完备的认证规则体系及明确界定认证的主体和范围。

    2006年06期 56-60页 [查看摘要][在线阅读][下载 35K]
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  • 论侵权补充责任

    王宇娣;

    侵权补充责任作为一种新类型的侵权责任形态,它的含义包括以下两个要点:1.程序意义的补充,补充责任的顺序是第二位的;2.实体意义的补充,补充责任人承担的赔偿责任是第二顺序的责任。

    2006年06期 61-64页 [查看摘要][在线阅读][下载 26K]
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  • 计算机犯罪的成因、特点及其防范

    卢新中;贾东超;

    随着科学技术的飞速发展,计算机技术广泛应用到社会生活的各个方面,给我们带来了极大的便利。但伴随着技术而衍生的各种犯罪现象,也越来越严重地危害社会的稳定,困扰着人们的生活。通过分析计算机犯罪的形成原因及特点,对我国的计算机犯罪问题提出一些综合防范建议,强调通过健全和完善立法及加强司法惩治来有效预防和惩治各种犯罪。

    2006年06期 65-68页 [查看摘要][在线阅读][下载 24K]
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  • 意识问题:唯物主义一元论的解决前景

    朱康有;

    正统哲学和科学在解释意识问题上陷入了尴尬处境。欧文.拉兹洛倡导的广义进化论,有可能为唯物主义一元论解开“意识之谜”提供一条有效途径。

    2006年06期 69-72页 [查看摘要][在线阅读][下载 29K]
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  • 程朱“理一分殊”思想的方法论视角

    高建立;

    “理一分殊”这一命题具有丰厚的思想渊源,具体提出是程颐回答他的学生杨时关于张载《西铭》的疑问时说出的,朱熹则做了进一步丰富和发展。“理一分殊”不但是程朱理学思想的重要组成部分,而且在理学中扮演着方法论的角色。程朱利用“理一分殊”解决了世界万物如何产生以及世界万物统一于什么的问题,这两个问题决定了程朱理学的哲学性质和发展方向。正是由于“理一分殊”这一方法的运用,使得程朱理学大大超越了先秦儒学、道家哲学和佛学关于宇宙生成和万物统一性的论述,使理学成为更缜密、完善、思辨性更强的哲学思想体系。

    2006年06期 73-76页 [查看摘要][在线阅读][下载 35K]
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  • 《诗经》婚恋诗创作的文化背景

    鲁洪生;

    由于《诗经》婚恋诗多用比、兴,诗义隐晦不明,古代学者又多刻意求深,比附经义,故历代学者对《诗经》婚恋诗的解释分歧最大最多。欲准确读解《诗经》婚恋诗,首先要论世知人,了解《诗经》婚恋诗创作的文化背景,以便了解诗人的创作动机,以便正确地解读作品。《诗经》婚恋诗的创作时间长、地域广,存在多种婚姻形态与婚俗,而婚礼对不同时期、不同地域、不同婚姻形态的影响是不同的;《诗经》婚恋诗中多用比、兴,存在许多性爱隐语。读解、评价《诗经》婚恋诗要考虑这些因素,要具体问题具体分析,既不能望文生义,以偏概全,也不能刻意求深,过度解释。

    2006年06期 77-84页 [查看摘要][在线阅读][下载 325K]
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  • 唐人引《诗》之考察

    蒋方;

    唐人议论而好称引经典,《诗》是常用者之一。考察唐代士人的议论引《诗》情形,可以看到,随着经学的统一与复兴,他们继续着汉人所建立的言说传统,以《诗》为发言立论的政治依据。不同的是,唐代经学因为与科举考试结合而出现的经学教育平民化,既使儒家经学获得前所未有的普及性教育,而重经文、轻义理,读经者多、研经者少的经学状况同时又潜藏着经学衰落的危机与变革的契机。通观唐人议论引《诗》的情形,可以见出《诗》在唐代随同政治的盛衰而有起落,而这一起落反映的是儒家经学在唐代的盛衰转变。

    2006年06期 85-91页 [查看摘要][在线阅读][下载 61K]
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  • 王逸《楚辞章句·天问》的阐释特点

    史建桥;

    通过对《楚辞章句.天问》的研究分析,我们发现王逸对《天问》的阐释很有特色:王逸重视现实政治对作者创作的感发作用,并由时代背景切入作品的内部研究,以追寻作者创作的动机和文本的本义;他认为作者创作作品是为了抒发个人情感;为了准确探寻作者的本意,王逸在一定程度上能克服读者自身的偏见,尽力客观地解释作品,而且也注意到了文本的文学特征。

    2006年06期 92-95页 [查看摘要][在线阅读][下载 30K]
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  • 燕赵文化精神与唐代燕赵诗人、唐诗风骨

    韩成武;赵林涛;韩梦泽;

    燕赵文化主要由侠文化与儒文化构成,其精神内涵包括:任侠使气、慷慨悲歌、崇儒尚雅、敦厚务实。燕赵文化精神的形成原因有三:边缘性的地理位置生成的悲慨情愫;游牧文化的浸染;儒家文化的影响。燕赵文化精神对燕赵诗人产生的影响表现为:舍生取义的任侠豪气,献身沙场的慷慨情怀,宗经务实的质朴文风。其任侠使气、慷慨悲歌之精神在促成唐诗的风骨形成上起到重要的作用;其崇儒尚雅、敦厚务实之文化品格为唐诗的典重质性奠定了基础。

    2006年06期 96-103页 [查看摘要][在线阅读][下载 498K]
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  • 情在“闺房”之外——《玉台新咏》录诗别调论析

    张蕾;

    《玉台新咏》专收表现男女之情及与女性有关的诗歌,所谓“但辑闺房一体”。但其中尚有不涉“闺房”者,可谓之别调。《玉台》别调与常调之别主要体现在两个方面:一是抒发了男女之情以外更为宽泛的情感;二是对世态风情的反映较之常调更为丰富。将常调与别调一并观照,才能认识《玉台新咏》的全貌。

    2006年06期 104-109页 [查看摘要][在线阅读][下载 327K]
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  • 商业化与20世纪30年代文学

    李惠敏;

    20世纪30年代文学大量书店(出版社)、大量报刊的存在,创造了一种文学商业化的背景,为作家提供了卖文为生这样一种新的生存方式。商业化影响着作家的生存,并经由对作家生活的影响,也间接影响推动作家的创作,在某种程度上左右着文学走向,甚至改变着文学面貌。在30年代,商业化助长了左翼文学的繁荣,推动了进步文学的发展,还直接促成海派文学特别是消闲性文学的产生与繁荣。

    2006年06期 110-113页 [查看摘要][在线阅读][下载 33K]
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  • 关于20世纪中外文学关系研究的梳理与思考

    赵冬梅;

    作为一门跨学科研究,20世纪中外文学关系的研究与比较文学、中国现当代文学的学科发展密切相关。该研究方向在发展初期吸收了影响研究的思路和方法,在原始资料的搜集、整理,以及20世纪中外文学的交流和比较研究等方面,取得了相当的成绩,同时也面临着新的挑战,研究者们对影响研究的质疑、关于“20世纪中国文学中的世界性因素”的提出、对“文学性的重申”等,都是试图使20世纪中国文学能以对等的姿态进入世界文学的多元格局中,并以自己的独特创造丰富世界文学,20世纪中外文学关系研究也将在不断的质疑与尝试中,寻求自身的突破与发展。

    2006年06期 114-119页 [查看摘要][在线阅读][下载 46K]
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  • 石家庄话入声字的新读和旧读

    唐健雄;

    石家庄话古入声字今仍保持着独立的调类,很多入声字有新旧两种读法,新读、旧读的不同表现为单双元音的差别以及元音开口度的大小。石家庄话入声字的新读、旧读有四种类型,分别属于不同的韵母层次。石家庄古入声字的演变既有声调系统内部调整,又有与其他方言接触的影响。

    2006年06期 120-123页 [查看摘要][在线阅读][下载 152K]
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  • 李鸿章与保定淮军昭忠祠公所

    傅德元;

    光绪十四年李鸿章修建保定淮军昭忠祠公所,是由多种原因促成的。在淮军于各地修建的七处昭忠祠中,保定淮军昭忠祠公所最具代表性:从建筑艺术来讲,它堪称北方地区近代徽派艺术之精品;从建筑规制和占地面积来看,它是首屈一指的;其管理制度就当时来说可谓相当完备;此处的入祀人员也多于其他淮军昭忠祠。保定淮军昭忠祠公所是研究李鸿章与淮军历史、晚清典祀制度及会馆制度的极好的实物史料。

    2006年06期 124-131页 [查看摘要][在线阅读][下载 71K]
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  • 罗斯托的发展援助理论评析

    刘国柱;

    罗斯托是20世纪50和60年代活跃在美国理论界和政界的经济学家和经济史学家,他以冷战思维模式下的经济发展观为基础,提出了对第三世界国家进行发展援助的理论,希望通过美国的发展援助,帮助不发达国家进行有组织的开发,使这些国家的经济进入“起飞”阶段。罗斯托在肯尼迪及后来的约翰逊政府中担任要职,因而为20世纪60年代美国对外发展援助政策深深地打上了自己的烙印,并对以后的美国对外援助政策产生了深远影响。

    2006年06期 132-139页 [查看摘要][在线阅读][下载 62K]
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  • 八国集团与中国关系的战略思考

    吕有志;林小芳;

    八国集团在国际社会扮演重要的角色。尽管中国现在还不是八国集团成员国,但多种迹象表明,中国与八国集团越走越近。对中国来说,加入八国集团可能只是一个时间问题,必须积极认真地思考和准备加入八国集团这一重要国际机制的一系列问题和工作。

    2006年06期 140-145页 [查看摘要][在线阅读][下载 49K]
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  • 犹太复国主义两重性对以巴和平的利弊分析

    赵克仁;

    犹太复国主义具有两重性:它既是犹太民族的解放运动;也有狭隘的民族主义成分。犹太复国主义的两重性对以巴和平产生的影响也是双重的,利弊兼有。犹太民族是爱好和平的民族,相信它能够战胜犹太复国主义中的非理性成分,使中东走向全面和平。

    2006年06期 146-151页 [查看摘要][在线阅读][下载 46K]
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  • 维护心理健康 构建和谐社会

    陈洪震;苏建勇;宋长秀;

    和谐社会的建构是我国社会主义现代化建设过程中所提出的新命题,其战略意义重大而深远,从心理学视角看,该命题的提出符合民心民意的需要和社会心理发展的趋向,有利于社会的稳定和发展,渗透着心理学的实际应用,而且构建和谐社会需要人的健康心理为基石。

    2006年06期 152-155页 [查看摘要][在线阅读][下载 29K]
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  • 孙犁的编辑思想略论

    宗健梅;

    孙犁是一位卓有成绩的,具有独到见解的编辑家。其独到见解主要体现在:一、主张办刊要小而精,以发现新人培养新人为办刊方向;二、提出了编辑要成为“杂家”的论说;三、倡导编辑既做编辑,也是作者;四,对作者的原稿,可改可不改者,不改;可删可不删者,不删。不代作者作文章。多少年来,人们只谈孙犁的文学成就,却很少论及他的编辑实践活动。其实,孙犁的编辑实践活动,自始至终伴随着他文学创作的实践活动,可以说,编辑工作是孙犁文学创作生涯的一个组成部分。

    2006年06期 156-160页 [查看摘要][在线阅读][下载 35K]
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  • 《河北师范大学学报》(哲社版)2006年总目次

    2006年06期 161-163页 [查看摘要][在线阅读][下载 27K]
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