• 超越疑古走出迷茫

    宋健

    学习和了解历史是人类共同的追求。与世界其他古代文明比较,我国史学界对秦前的系统研究不足。最大的阙憾是自司马迁以来未建立三代纪年,没有正式公布过西周共和元年(前841年)以前的纪年参考体系。今天启动夏商周断代工程,以飨社会之急需。对于这一工程的实施,第一,要突出重点,有所为,有所不为,集中精力于关键问题。第二,提倡社会科学与自然科学相结合。第三,宜集中注意力于任务目标,不再引发大的辩论。第四,坚持重大科学问题上的民主集中制原则。不能设想这会是“最后真理”。它只能是对中国古代史最新研究的一个总结。

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  • 试论邓小平的“一国两制”思想

    赵书爱

    邓小平同志“一国两制”思想的提出,是对马克思主义国家学说的一个重大发展和突破,主要表现在:在实现国家统一方式上,突破了暴力手段的观点;在社会制度上,冲破了“一国一制”观念的束缚;在“一国两制”的框架下,特别行政区享有高度的自治权;社会主义上层建筑也保护非公有制经济。

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  • 关于发展河北省社会科学事业的思考

    孙浩

    “科教兴省”是我省既定的发展战略,而科学包括自然科学和社会科学。因此,重视和发挥社会科学在我省经济建设和社会发展中的重要作用,就成为实施“科教兴省”战略的题中应有之意。在总结“八五”发展经验,努力实现“九五”计划和2010年远景目标的过程中,客观认识和分析我省社会科学的现状,探讨发展对策,无论对于我省社会科学事业自身的发展,还是对我省国民经济发展和社会的全面进步,都有重要意义。

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  • 要引导宗教不要倡导宗教——精神文明建设中有关宗教问题的思考

    巩艳芳

    宗教与社会主义精神文明是两个不同的概念。我们既不要倡导宗教,也不能用简单粗暴的态度压制或取缔宗教,而应是承认、引导,并做好宣传管理工作,以发挥宗教的有利因素。

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  • 商品价值论纲

    晓唐

    近年来,我国经济学界在商品价值理论研究方面提出了许多新观点,如:社会劳动创造价值;生产资料创造价值;劳动生产率创造价值。这些观点都不属于马克思主义劳动价值论。马克思主义劳动价值论只概括了物质生产领域的劳动,而精神生产领域的劳动也应包括在内,这才是对马克思主义劳动价值论合乎逻辑的发展。

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  • 分形时间、空间

    刘和平

    本文从分形哲学角度探索时间、空间的基本特征,以及时间、空间的起源,混沌运动的时间意义,时间、空间维数演变的动力。

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  • 泛系缘悟

    吴学谋

    泛系缘悟吴学谋回望宇宙千年史,万家律理互弃扬。今年,在生命支持系统国际盛会会议期间,模糊学之父扎德教授对许多专家说,中国泛系理论有深刻思想,有许多扬弃百家的哲理、数理、技理与艺理,一定要细究泛系理法来发展他们的研究。现在泛系理论已入缘系统新论十派、数...

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  • 试论社会主义社会是独立的社会形态

    张志明

    社会主义社会是怎样的一个社会形态,处于什么样的历史地位?我国理论界,以往的观点认为:社会主义社会与共产主义社会是同一社会形态,是发展成熟程度不同的两个阶段。本文论证了社会主义社会是区别于共产主义社会的独立的社会形态。邓小平同志关于社会主义本质的揭示,为确认社会主义社会是独立的社会形态提供了坚实的理论基础。确认社会主义社会是独立的社会形态,是科学社会主义理论的重大发展,有助于防止和克服“左”的错误。

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  • 狄德罗无神论思想的发展道路

    侯愚

    法国百科全书派首领、战斗唯物主义者狄德罗的无神论思想的发展经历了两个阶段:1746年以前是上帝怀疑论者或自然神论者,即对上帝的存在持“存疑态度”;1747年以后即成为杰出的无神论者,从神学、社会、道德等方面对上帝的存在和宗教教义展开猛烈批判,起到了思想解放作用。他的宗教批判为法国资产阶级大革命的胜利作了准备,为马克思主义无神论思想的发展提供了有益材料。

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  • 孟子浩然之“气”辨

    曲广博

    “气”是中国古代哲学中的一个重要范畴。在先秦诸家体系中,“气”指构成天地万物及人体的原始质料。但由于把“养气”当作达到“不动心”的道德修养境界的途径,并在“气”之前加以“浩然”字,《孟子》文章中的“气”在现在的哲学史著作中往往被认为是一种精神力量或道德境界,这也影响到对孟子哲学的理解和评价。针对这种观点,本文从四个方面论证了《孟子》中“气”的含义是指构成天地及万物的物质基质。

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  • “虚”“实”兼融而创新的文学史研究——评王钟陵先生系列文学史专著

    连镇标

    王钟陵教授是新时期以来崛起的著名的文学史家。他的系列文学史专著,在海内外产生了广泛的影响。但对其学术思想(尤其是文学史观),人们或认为其“尚虚”,或认为其“尚实”。本文在深入钻研王著的基础上,结合其目前的学术动态,认为王既“尚虚”又“尚实”,虚实兼融。本文还举出诸多说明王钟陵先生正开辟一条“理论、实学、创新”三结合的治学路径。

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  • 人、实践与自然——“实践的美学观点”评析

    刘大新

    本文对“实践的美学观点”做了一些方方面面的评析,针对其观点,指出:现实性的劳动往往造成对立的两个结果——一个是美,一个是丑;“人的本质的对象化”,会导致仅仅以“人的尺度”去改造和重建外部自然界,这势必破坏生态环境,造成丑;美的规律体现于“物种”的尺度与人的“内在尺度”及其统一之中,劳动——特别是现实性的劳动并不能创造一切美或美的事物;我们必须尊重自然及其规律的“先在性”,坚持实事求是的观点。

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  • 孔子删诗说考辨

    王增文

    《诗经》是否经孔子删定,至今仍无定论。本文从五方面加以考辨,以说明孔子删诗说之可信。1.有较早较多的史料赞成孔子删诗说;2.否定孔子删诗说者的主要根据不足以服人;3.孔子有必要也有能力删诗;4.从《诗经》本身可以看出孔子删诗的迹象;5.现存先秦文献中,亦有孔子删诗的痕迹。

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  • 始于笃学终乎变新——略论欧阳修对韩愈的继承与发展

    崔际银

    欧阳修身为韩愈的晚近之辈深受其影响,但又不为其所囿,而是在学习借鉴的基础上大胆开拓创新,具体体现为学韩、似韩、变韩三种形态。不学韩难以成就欧阳修、不变韩也难以成就欧阳修。

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  • 试谈萨都剌别开生面的妇女题材诗

    李延年

    萨都剌妇女题材诗涉及范围广体裁多样,通过对妇女命运的关注表达了一定的政治见解,表现了一定程度上的进步妇女观和民主主义思想,并“最长于情”,未染道学气,客观上表现了以情抗理的进步倾向。

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  • 兰陵笑笑生解

    张炳森

    《金瓶梅》作者之谜的破解,为“金学”热门话题之一。作者署名“兰陵笑笑生”是为化名。“兰陵”者,非为地名,亦非酒名,而为教坊职业的代称;“笑笑生”者,人笑笑人之义,亦为说唱职业的概括。所以,作者非为文人类,而为教坊说唱艺人。书中有其身影,即为李铭。李铭作是书,是为报复、洗白潘金莲主仆等人无端加于自己头上的冤诬

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  • 卡夫卡作品中的三个神话原型

    冀桐

    卡夫卡的整个创作达到了多义性与秩序性的统一、独创性与承继性的融合,是在20世纪西方历史文化条件下产生的新神话。本文从原型批评角度认识卡夫卡及其作品,对我们步入这位作家的艺术迷宫和揭开他的创作奥秘无疑是一条新途径。

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  • 论“S1+P1,造成S2+P2”

    胡华

    “S1+P1,造成S2+P2”,指的是一种在一定范围内使用频率较高的表达相应内容的句式,这种句式在结构上同一般的主谓句不同;在语义上,1.其主语和宾语的意义范畴具有双重对应性;2.都是指称性主语和指称性宾语;3.句式中的施事与结果分别是由“S1+P1”和S2+P2”这两个整体承担;从语用角度分析,“S1+P1”具有话题性质,是述题(P0)表述信息的基点,因为S0是指称性的。

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  • 论唐代的土地租佃关系

    唐任伍

    唐代的土地租佃关系,是随着均田制瓦解后,随着地主土地私有制逐步确立而形成的具有现代意义的封建租佃关系,是中国后期封建社会形成的标志。唐代土地租佃关系的发展,使土地租佃契约形式被普遍采用,且内容齐备,权责明确具体,这表明佃农对地主的人身依附关系逐渐松驰,不平等天平开始向平衡方向倾斜,产权关系更明晰,土地私有制得到真正确立。唐中叶以后,以租佃关系为基础的庄园的大量涌现,成为中国封建社会中土地关系转折的重要标志,大土地私有制成为封建社会土地所有制发展的一般历史趋势。

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  • 试论曹操的人才思想

    关玉生

    本文从“不念旧恶”,“失晨之鸡,思补更鸣”、“不惟德修”等几个方面阐述了曹操的人才思想,并指出其人才思想不仅对曹魏集团的建立与巩固有重要作用,就是对今天也有某种借鉴意义。

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  • 关于《当代世界政治经济与国际关系》课程体系建设的思考

    张骥

    《当代世界政治经济与国际关系》是80年代开设的一门马克思主义政治理论课,由于该门课开设时间较短,其内容、方法及体系、结构还不完善与成熟,存在着诸如:世界政治论述偏重;对世界政治经济的整体分析不够;理论分析薄弱;知识更新不够等不足和薄弱点。对此,应紧密结合飞速发展的当今世界政治经济与国际关系,建设新的课程体系。

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  • 大学生英语阅读能力的培养

    贾红

    本文针对大学英语教学中,以语法教学为主,偏重词汇、语法结构教学的弊端,提出英语教学应注重培养学生运用已学到的英语知识进行英语阅读,课堂教学要让学生多参与并保证一定的阅读量,进而提高学生的英语阅读能力。

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  • 新生孤独心理及其调适

    任国荣

    刚入学的新生几乎不同程度地感到孤独,新生产生孤独感的原因主要有4个方面:人际关系不适应;自我封闭;空虚;自卑。要消除新生的孤独感从以下几个方面入手:及早对新生进行健康教育,使之尽快适应大学生活;开展丰富多彩的第二课堂活动,充实新生生活;引导新生勇于打破自我封闭,扩大人际交往范围;引导新生正确认识、正确评价自己,增强自信心,克服自卑感。

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  • 河北师范大学学报(社科版)1996年(1—4期)总目录

    河北师范大学学报(社科版)1996年(1—4期)总目录超越疑古走出迷茫宋健(4.1)…………………………………………………………………………根据高校特点加强和改进党的建设赵世居(1.1)…………………………………………………………邓小平的开放战略思想...

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