• 我国当前的阶级斗争和主要矛盾的转化

    晨阳;任冰;

    <正> 搞清楚我国现阶段的阶级关系和主要矛盾的转化,不仅是马克思主义的重大理论问题,而且是关系到能否实现社会主义四个现代化的重大实践问题.华国锋总理在五届人大二次会议上所作的《政府工作报告》中,对现阶段我国的阶级状况、阶级斗争和主要矛盾进行了科学的分析,作出了正确的论断.对于这个问题,大家都在认真学习和热烈讨论.下面,谈谈我们的看法.一、关于目前我国的阶级状况我国目前阶级状况的实际情况是:剥削制度在我国大陆已经消灭了,剥削阶级也消

    1986年04期 2-8页 [查看摘要][在线阅读][下载 431K]
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  • “先进的社会主义制度同落后的社会生产力之间的矛盾”质疑

    陈义存;

    <正> "先进的社会主义制度同落后的社会生产力之间的矛盾"的提法,作为社会主义条件下的矛盾,甚至作为一定阶段的主要矛盾,在我国已有二十多年的历史了.怎样看待这一矛盾?它是真实的,还是虚幻的?是客观存在的,还是人们臆造的?略抒己见,就教于同志们.在探究我国现阶段的主要矛盾时这一提法又被重新提了出来.有的认为是"先进的社会主义制度同落后的社会生产力之间的矛盾";有的虽然不赞成把"先进的社会主义制度同落后的社会生产力之间的矛盾"作为我国现阶段的主要矛盾,但认为这一矛盾是

    1986年04期 9-16页 [查看摘要][在线阅读][下载 472K]
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  • “一分为二”和“合二而一”都不能代替对立统一规律

    李殿斌;

    <正> 十多年前,我国哲学界曾进行过一场关于"一分为二"与"合二而一"的争论.这场争论本来是以学术争论开始的,但是,由于那个"理论权威"的捣乱和破坏,使这场争论成为一场政治性的批判和斗争,成为对坚持"合二而一"观点的杨献珍等同志的政治围攻.由于把不同的学术观点当成政治上的路线是非来整,"合二而一"被定为宣扬阶级投降的修正主义哲学,而"一分为二"则成了进行阶级斗争的无产阶级革命哲学.实践证明,这场争论,对于推动马克思主义哲学向前发展,并没有起到什么促进作用,反

    1986年04期 17-23页 [查看摘要][在线阅读][下载 424K]
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  • 也谈历史发展的动力

    刘土尧;

    <正> 关于历史发展的动力问题,过去林彪、"四人帮"鼓吹庸俗的阶级斗争论,把不基于物质利益的阶级斗争说成是社会主义社会发展的唯一动力,完全背离了历史唯物主义的基本常识.批判这种唯心主义的动力论,重新肯定生产力是历史发展的决定性因素,这无疑是对的.但是,现在有一些说法,单纯强调生产力的自发作用,把生产力说成是历史发展的唯一动力.这也是不科学的.我们既反对庸俗的阶级斗争论,也不赞成庸俗的生产力论,而应当从历史唯物主义观点出发,辩证地认识这一问题.

    1986年04期 24-30页 [查看摘要][在线阅读][下载 428K]
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  • 社会主义商品能否按生产价格定价——与李德华同志商榷

    康世立;

    <正> 李德华同志在去年《经济研究》第四期发表了《按生产价格定价和生产社会化》一文,其中说;"按生产价格定价是社会化大生产高度发展的必然产物","是当前我国社会化大生产蓬勃发展的客观要求."他用"大工业的本性"代替资本的本性去说明平均利润和生产价格形成的原因.对此,我有些不同看法,现在提出来与李德华同志商榷.生产价格,按马克思原来的意思,这是资本家竞相追逐利润而形成的.马克思说:"如果商品都按照它们的价值出售,那就象已经说过的那样,不同生产部门由于投入其

    1986年04期 31-33页 [查看摘要][在线阅读][下载 188K]
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  • 报告文学三十年

    <正> 报告文学,是介于文艺体裁和新闻报道之间的一种特殊的文学样式.它的诞生和发展,与无产阶级的成长壮大及无产阶级革命事业的进行密不可分.第一次世界大战前后,报告文学这一名词开始出现在一些外国的报刊杂志上,到三十年代,才大量介绍到我国来,成为我国无产阶级进行战斗的有力武器.中华人民共和国成立以来的三十年,报告文学继续前进,尽管道路曲折,它仍然取得了巨大的成就,当然也有不少深刻的教

    1986年04期 34-46页 [查看摘要][在线阅读][下载 812K]
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  • 拼音·拼音教学·拼音文字

    陈升祥;

    <正> 一"拼音"一词不知始于何时.在文字改革史中,这个词最早见于1897年王炳耀的《拼音字谱》一书.在此之前,一般都说"切音".如1891年宋恕的《六斋卑议》中就出现过"切音文字"的名称.①1900年王照创《官话合声字母》,其中"合声"也就是"拼音",是满文的说法;②"合声"的说法一直没有流传开.清末的文字改革家用"切音"比用"拼音"普遍得多;"拼音"一词是在辛亥革命以后才逐渐代替"切音"的.但是,民国时期出现的三大文字改革方案——"注音字母"、"国语罗马字"、"拉

    1986年04期 47-52页 [查看摘要][在线阅读][下载 320K]
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  • 谈朱自清散文的写景艺术

    秦宗亢;

    <正> 朱自清是诗人,也是散文家.他的早期散文中有不少是写景的名篇,如《荷塘月色》、《桨声灯影里的秦淮河》、《温州的踪迹》等等,在状物写景方面的艺术技巧是很高的.读《荷塘月色》,如与作者一起在朦胧的月光下漫步,共同"受用这无边的荷香月色";读《桨声灯影里的秦淮河》,令人沉浸在那"灯月交辉,笙歌彻夜的秦淮河"的美景之中.鲁迅在谈到我国"五四"时期的散文时说:"写法也有漂亮和缜密的,这是为了对旧文学的示威,在表示旧文学之所以为特长者,白话文学也并非做不

    1986年04期 53-57页 [查看摘要][在线阅读][下载 288K]
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  • 《狂人日记》蠡测

    周葱秀;

    <正> 《狂人日记》是一篇思想性和艺术性高度统一的杰作,它以崭新的面貌出现在中国现代文学史上,对小说创作曾经起过开拓新道路的作用.对于这篇小说的研究,当然也就引起了人们极大的注意.但是,多年来研究者们对这篇小说的解释是有分歧的.分歧就在于怎么解释狂人这一具有独特色彩的典型形象.如果我们真正从作品实际出发,就会发现,狂人的确是一个狂者,他的一忧一怒、一言一行,无不具有狂者的特征.同时,他又的确不是一个普通的狂人,他的性格曲折地反映了封建战士的某些本质.按

    1986年04期 58-62页 [查看摘要][在线阅读][下载 318K]
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  • 如何理解恩格斯在致拉萨尔信中关于悲剧问题的论述

    白巍;

    <正> 恩格斯在一八五九年五月十八日致斐·拉萨尔的信中说:"在我看来,这就构成了历史的必然要求和这个要求的实际上不可能实现之间的悲剧性的冲突."近年来,不少同志将这句话称为"悲剧"或"革命悲剧"的定义,并用它来解释所有悲剧现像和悲剧作品;也有的同志不同意这样的理解,因而展开了争论.本文想就这个问题谈谈自己的看法.一我认为,首先应正确地理解和掌握这句话的本来的含义.而要做到这一点,就不能不了解拉萨尔写作剧本《济金根》以及马克思、恩格斯写信评论这个剧本的时代背景和

    1986年04期 63-70页 [查看摘要][在线阅读][下载 531K]
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  • 拨乱反正 长治久安——试评宋太祖

    赵胜;

    <正> 北宋开国皇帝赵匡胤,拨除五代十国之乱,平定天下,建立了统一的中央集权制度,其功绩历来为我国史家所公认.颂扬之声,史不绝书,甚至与汉唐并列.可是,北宋没过多久,便出现了内外交困、积贫积弱等难以解决的社会矛盾,这也是宋代确凿的史实.所以近年来在历史研究上不敢对宋太祖作过高的评价,甚至让他为其后代承担责任.这些都是不恰当的.对历史人物的评价,不能离开他的时代有所苛求.我们不能要求宋太祖必须收复北方,恢复汉唐旧疆,这是不顾历史客观条件.对这个问题,不拟在

    1986年04期 71-79页 [查看摘要][在线阅读][下载 503K]
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  • 略论早期奴隶制国家的产生、职能与作用

    张庆熹;

    <正> 马克思主义关于国家的学说是马克思主义整个学说的重要组成部分,它也是社会发展史中的一个基本常识问题.但是,在"四人帮"垄断学术界的一个时期里,就连这个马克思主义的基本理论、社会发展史中的起码常识也被阉割得面目皆非、混乱不堪.他们断章取义,任意剪裁,肢解马克思主义的基本原理.他们离开经济讲政治,离开经济基础谈上层建筑,把国家当成脱离经济基础的神器供祭起来,散布"唯上层建筑论"、"唯暴力论"、"权就是一切",无视经济基础的决定作用,宣扬唯心主义和形而上

    1986年04期 80-85页 [查看摘要][在线阅读][下载 355K]
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  • 红学史话(七)——胡适和俞平伯建树的“新红学”

    韩进廉;

    <正> 《红楼梦》研究,从清中叶到辛亥革命,从辛亥革命到"五四"运动,已经经历了封建专制和旧民主主义革命两个历史时期."五四"以前的"旧红学",主要是指封建文人以其宇宙观和文艺观对《红楼梦》的评论."五四"以后,由胡适和俞平伯建树的"新红学",则是新民主主义革命时期资产阶级学者以实验主义哲学研究《红楼梦》的产物.一辛亥革命,赶跑了皇帝,结束了中国两千多年的君主专制制度.但是,封建专制的庞大肌体,繁殖和滋养这个肌体的整个社会基础,却原封未动.革命果实很快被帝国主

    1986年04期 86-104页 [查看摘要][在线阅读][下载 1188K]
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  • 关于秦始皇统一货币的问题

    稻叶一郎;王广琦;李应桦;

    <正> 写在前面中国春秋、战国时期各地已有种种不同形式的货币(铜钱)在制造和流通了.在华北的黄河流域,下游以齐国和燕国为中心有刀币,其上游以三晋、郑、卫诸国为中心有布货,以及华中一带,所谓江淮地区的铜币即蚁鼻钱都在流通.后来,战国的割据局面被秦统一起来,作为始皇帝统一政策一环的货币制度,就是把战国时期的各种货币(铜钱)废除了,只允许秦国的货币——方孔园钱、半两钱在全国流通,于是货币就统一了.当时,作为货币形态的有铜钱(下币)和黄金(上币).并规

    1986年04期 104-117+23页 [查看摘要][在线阅读][下载 924K]
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