河北师范大学学报(哲学社会科学版)

2016, v.39;No.185(06) 23-30

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戴震哲学中两种自由之间的张力
Dai Zhen and two types of freedom in his philosophy

王英;

摘要(Abstract):

戴震面对的问题有三个方面:"势"之恣睢;"理"之形式化;庸人之昏惑。他主要面对的是前两个方面的问题,而当时这两个方面已捆绑,"理"的解释权、使用权在"势","理"成为"势"之奴,而弱势者已诉告无门。他主要通过"分理"消解"理"的形式化,使得理在事中、理在情中、理在欲中,人们可据实际情形独立行使判断力。与"势"抗拒的"分理"包含着权利意识以及政治自由的端倪,有一定"消极自由"的精神。然而,针对庸人之昏惑,戴震并没有放弃孟子以来儒学主流的"性善"说,在对人性的看法上,仍包含着人必须积极向上、扩充的设定,保留着一定的"积极自由"的底线。在他这里,前一种自由是主要的,而主张"分理"如何不至于失去儒学的底线,戴震对此有所忽略。

关键词(KeyWords): 势;理;分理;消极自由;自由意志

Abstract:

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基金项目(Foundation):

作者(Author): 王英;

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